eBook ini merupakan sebahagian daripada Siri eBook Al-Quran: Sains & Kesihatan yang menggabungkan tafsir Al-Quran dengan penemuan sains moden. Surah At-Takwir, surah ke-81 dalam Al-Quran, membentangkan gambaran Hari Kiamat yang begitu dramatik — matahari digulung, bintang-bintang gugur, gunung-ganang diterbangkan dan lautan menggelegak — sebelum beralih kepada penegasan kebenaran wahyu yang dibawa oleh Jibril AS kepada Rasulullah ﷺ.

Gambaran kosmik dalam surah ini turut mengajak kita merenung penemuan astrofizik moden tentang kitaran hidup matahari dan bintang. Semoga eBook ini menjadi wasilah untuk menambah keimanan kita kepada Allah ﷻ dan Hari Akhirat.

Perkataan “kuwwirat” (كُوِّرَتْ) berasal daripada kata akar “takwir” yang bermaksud menggulung sesuatu seperti menggulung serban. Imam Ibnu Kathir rahimahullah menjelaskan bahawa pada Hari Kiamat, matahari akan digulung, dihimpunkan dan dilemparkan, lalu cahayanya terpadam. Ibnu Abbas RA mentafsirkan: matahari menjadi gelap dan hilang sinarnya. Ini menggambarkan bahawa sumber cahaya dan tenaga utama alam ini akan ditamatkan oleh Allah ﷻ.

Bintang-bintang yang “inkadarat” pula bermaksud gugur, jatuh berselerakan dan pudar cahayanya. Gunung-ganang yang selama ini menjadi pasak bumi akan diterbangkan menjadi debu yang berhamburan. Unta bunting sepuluh bulan — harta paling berharga bagi masyarakat Arab ketika itu — ditinggalkan begitu sahaja kerana manusia terlalu gempar dengan huru-hara Kiamat. Binatang liar yang biasanya bermusuhan dihimpunkan dalam keadaan ketakutan, manakala lautan menggelegak dan menyala.

Ayat-ayat ini beralih kepada peristiwa selepas kebangkitan. Roh-roh dipasangkan semula dengan jasad, dan setiap golongan dihimpunkan bersama golongan yang setara dengannya. Kemuncak keadilan Ilahi digambarkan menerusi soalan kepada “al-maw'udah” — bayi perempuan yang ditanam hidup-hidup mengikut adat jahiliah. Si mangsa yang tidak berdosa itu disoal sebagai penghinaan kepada pembunuhnya: dengan dosa apakah engkau dibunuh? Ini menjadi amaran keras terhadap segala bentuk kezaliman terhadap nyawa yang tidak berdaya.

Kemudian lembaran amalan dibentangkan, langit ditanggalkan, neraka dinyalakan dan syurga didekatkan. Pada saat itu, sebagaimana ayat 14, setiap diri akan mengetahui dengan yakin apa yang telah dibawanya — tiada lagi yang tersembunyi.

Allah ﷻ bersumpah dengan “al-khunnas al-jawar al-kunnas” — objek samawi yang tersembunyi, bergerak pantas dan terbenam di tempat persembunyiannya. Saidina Ali RA mentafsirkannya sebagai bintang-bintang yang kelihatan pada waktu malam dan tersembunyi pada waktu siang. Sumpah ini disusuli dengan malam yang hampir berlalu dan subuh yang “bernafas” — ungkapan yang sangat halus menggambarkan kemunculan cahaya fajar secara beransur-ansur seolah-olah alam kembali bernafas.

Objek sumpah ini membawa kepada isi sumpah: Al-Quran adalah firman Allah yang disampaikan oleh utusan yang mulia, iaitu Jibril AS — yang digambarkan dengan lima sifat: mulia (karim), berkekuatan hebat (dzi quwwah), berkedudukan tinggi di sisi Allah (makin), ditaati oleh para malaikat (mutha') dan amanah (amin). Lima sifat ini menolak sebarang kemungkinan wahyu itu dicemari atau diselewengkan dalam perjalanannya dari Allah kepada Rasulullah ﷺ.

Bahagian akhir surah menolak tuduhan kaum musyrikin bahawa Rasulullah ﷺ seorang gila. Baginda benar-benar telah melihat Jibril عَلَيْهِ السَّلَامُ di ufuk yang terang, dan baginda tidak sekali-kali kedekut dalam menyampaikan wahyu. Al-Quran bukan bisikan syaitan, kerana isi kandungannya — tauhid, akhlak mulia dan keadilan — bertentangan sama sekali dengan agenda syaitan.

Surah ditutup dengan pertanyaan yang menusuk: “Maka ke manakah kamu hendak pergi?” Jalan kebenaran telah terbentang jelas. Sesiapa yang mahu istiqamah, pintunya terbuka — namun segala kehendak manusia tertakluk kepada kehendak Allah, Tuhan seluruh alam. Inilah keseimbangan antara ikhtiar manusia dan kekuasaan mutlak Allah ﷻ.

Perkataan “kuwwirat” membawa makna digulung, dibulatkan dan akhirnya terpadam cahayanya. Astrofizik moden mengesahkan bahawa matahari bukanlah objek yang kekal. Matahari ialah sebuah bintang yang menjana tenaga melalui tindak balas pelakuran nuklear (nuclear fusion), menukarkan hidrogen kepada helium di terasnya.

Apabila hidrogen teras habis, matahari akan mengembang menjadi gergasi merah (red giant), kemudian melepaskan lapisan luarnya dan akhirnya mengecut menjadi kerdil putih (white dwarf) yang malap — sebuah proses 'penggulungan' cahaya secara beransur-ansur sehingga padam sepenuhnya.

Kitaran hidup bintang ini hanya difahami pada abad ke-20. Namun perlu dinyatakan secara jujur: para mufassir menghuraikan "kuwwirat" sebagai peristiwa Hari Kiamat yang berlaku dengan perintah Allah — bukan proses evolusi bintang biasa yang mengambil masa berbilion tahun. Keselarian ini sekadar mengingatkan bahawa matahari bukanlah kekal.

Bintang-bintang yang gugur dan pudar (inkadarat) selari dengan pemahaman astrofizik tentang kematian bintang. Setiap bintang mempunyai jangka hayat tertentu bergantung pada jisimnya. Bintang besar akan meletup sebagai supernova, manakala bintang kecil akan malap secara perlahan. Tiada satu pun bintang di langit yang kekal abadi — semuanya menuju kehancuran, selari dengan peringatan Al-Quran bahawa alam ini tidak kekal.

Allah bersumpah dengan objek samawi yang “tersembunyi, beredar dan terbenam di sarangnya”. Tafsir klasik memahaminya sebagai bintang atau planet yang kelihatan pada waktu malam dan tersembunyi pada waktu siang, atau planet yang kelihatan berundur (retrograde) dalam peredarannya.

Sesetengah pengkaji I'jaz Ilmi moden pula mencadangkan kaitan dengan lohong hitam (black holes) — objek paling tersembunyi di alam semesta yang tidak memancarkan cahaya, bergerak pantas dan 'menyapu' segala jirim di sekitarnya ke dalam dirinya. Walau bagaimanapun, pandangan ini adalah ijtihad tafsiran semasa dan bukan tafsiran muktamad; tafsiran ulama silam tetap diutamakan.

Ungkapan “was-subhi idza tanaffas” (demi subuh apabila ia bernafas) adalah antara ungkapan paling indah dalam Al-Quran. Secara saintifik, waktu subuh memang dikaitkan dengan permulaan semula “pernafasan” alam.

Udara awal pagi biasanya lebih sejuk dan segar, dan paras ozon permukaan — yang memudaratkan pernafasan — lazimnya paling rendah pada waktu awal pagi berbanding tengah hari. Ini menjadikan waktu subuh sesuai untuk aktiviti fizikal ringan — selari dengan galakan Islam untuk bangun awal dan menunaikan solat Subuh.

Lautan yang dinyalakan kelihatan mustahil pada zaman dahulu — bagaimana air boleh terbakar? Sains moden menjelaskan bahawa air (H₂O) terdiri daripada hidrogen, gas yang sangat mudah terbakar, dan oksigen, gas yang menyokong pembakaran. Secara teori, jika ikatan molekul air diuraikan — satu proses yang memerlukan tenaga yang amat besar — unsur-unsurnya boleh terbakar. Selain itu, ahli geologi turut menemui rekahan gunung berapi di dasar lautan (mid-ocean ridges) di mana magma panas bertemu air laut — gambaran awal lautan yang 'dipanaskan dari dalam'. Pada Hari Kiamat, dengan kekuasaan Allah, lautan akan menggelegak dan menyala sepenuhnya.

Lima hadis berikut berkaitan dengan Surah At-Takwir dan tema Hari Kiamat, lengkap dengan status darjat yang jujur.

Berikut ialah panduan praktikal untuk menghayati Surah At-Takwir dalam kehidupan seharian:

Alhamdulillah, dengan izin Allah ﷻ, selesailah eBook Surah At-Takwir ini. Semoga ia menjadi pencetus kepada penghayatan yang lebih mendalam terhadap Hari Kiamat dan kebenaran wahyu Al-Quran, serta menambah keyakinan kita bahawa setiap ayat Al-Quran adalah mukjizat yang melangkaui zaman.