📧 alim0355@gmail.com  |  📞 +60-19-5579276
Facebook YouTube Telegram   
Qur'anScience

Qur'anScience

Illuminating the Qur'an Through Science

Laman Utama Tentang Kami Artikel eBook Hubungi Kami DermaDonate
✦ Siri eBook Al-Quran: Sains & Kesihatan ✦
✦ Quran eBook Series: Science & Health ✦
سُورَةُ الْكَافِرُونَ

Surah Al-Kafirun

"Orang-orang Kafir" — Ketegasan Tauhid dan Toleransi Beragama

"The Disbelievers" — Firm Monotheism and Religious Tolerance

109
Nombor SurahSurah Number
6
Jumlah AyatTotal Verses
Makkiyyah
Jenis SurahSurah Type
Juz 30
KedudukanLocation
Ayat 6
Lakum DinukumYour Religion, Mine
📖 Surah Al-Kafirun ① Maklumat AsasBasic Info ② Teks & TerjemahanText & Translation ③ TafsirCommentary ④ I'jaz IlmiQuran & Science ⑤ Hadis BerkaitanRelated Hadith ⑥ Panduan Amali & DoaPractice & Supplication
Bahagian 1
Section 1

Pengenalan Surah

Introduction

لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِىَ دِينِ ٦
"Bagi kamu agama kamu, dan bagiku agamaku." — Al-Kafirun 109:6
"For you is your religion, and for me is my religion."" — Al-Kafirun 109:6

Surah Al-Kafirun diturunkan di Makkah pada peringkat awal dakwah Nabi Muhammad ﷺ. Latar belakangnya ialah cubaan pemimpin Quraisy untuk mencapai kompromi agama: mereka mencadangkan agar Nabi ﷺ menyembah tuhan mereka selama setahun dan mereka menyembah Allah setahun. Surah ini turun sebagai jawapan tegas menolak tawaran tersebut.

Surah Al-Kafirun was revealed in Makkah early in the Prophet's mission ﷺ. The Quraysh leaders proposed a religious compromise: that he worship their gods for a year and they worship Allah for a year. The surah came as a firm rejection of that offer.

Bersama Surah Al-Ikhlas, ia digelar Al-Muqasyqisyatan — dua surah yang membebaskan jiwa daripada syirik. Nabi ﷺ membacanya dalam solat sunat sebelum Subuh, solat sunat selepas Maghrib dan solat Witir, serta menganjurkannya dibaca sebelum tidur.

With Surah Al-Ikhlas it is called al-Muqashqishatan — the two surahs that free the soul from shirk. The Prophet ﷺ recited it in the sunnah prayer before Fajr, after Maghrib and in Witr, and recommended reciting it before sleep.

Nama Surah (Arab)سُورَةُ الْكَافِرُونَ
Makna NamaOrang-orang Kafir
Nama LainAl-Muqasyqisyah (Pembebas daripada Syirik)
Nombor Surah109
Bilangan Ayat6 ayat
Juzuk30 (Juz 'Amma)
Jenis WahyuMakkiyyah (diturunkan di Makkah)
Surah Sebelum / SelepasAl-Kawthar (108) / An-Nasr (110)
Surah Name (Arabic)سُورَةُ الْكَافِرُونَ
MeaningThe Disbelievers
Other NameAl-Muqashqishah (Freeing from Shirk)
Surah Number109
Total Verses6 verses
Juz30 (Juz 'Amma)
RevelationMakkan (revealed in Makkah)
Previous / Next SurahAl-Kawthar (108) / An-Nasr (110)
Bahagian 2
Section 2

Teks Penuh & Terjemahan

Full Text & Translation

بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ
Ayat 1
Verse 1
قُلْ يَـٰٓأَيُّهَا ٱلْكَـٰفِرُونَ ١
"Katakanlah (wahai Muhammad): "Hai orang-orang kafir!""
"Say, "O disbelievers,"
Ayat 2
Verse 2
لَآ أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ ٢
"Aku tidak akan menyembah apa yang kamu sembah."
"I do not worship what you worship,"
Ayat 3
Verse 3
وَلَآ أَنتُمْ عَـٰبِدُونَ مَآ أَعْبُدُ ٣
"Dan kamu pula tidak mahu menyembah (Allah) yang aku sembah."
"nor do you worship what I worship."
Ayat 4
Verse 4
وَلَآ أَنَا۠ عَابِدٌۭ مَّا عَبَدتُّمْ ٤
"Dan aku tidak akan beribadat secara kamu beribadat."
"Nor will I be a worshipper of what you worship,"
Ayat 5
Verse 5
وَلَآ أَنتُمْ عَـٰبِدُونَ مَآ أَعْبُدُ ٥
"Dan kamu pula tidak mahu beribadat secara aku beribadat."
"nor will you be worshippers of what I worship."
Ayat 6
Verse 6
لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِىَ دِينِ ٦
"Bagi kamu agama kamu, dan bagiku agamaku."
"For you is your religion, and for me is my religion.""
📝 Nota: Terjemahan Bahasa Melayu: Tafsir Pimpinan Ar-Rahman (Abdullah Muhammad Basmeih), JAKIM. Terjemahan Inggeris ialah terjemahan ringkas maksud ayat.
📝 Note: The Malay translation follows Tafsir Pimpinan Ar-Rahman (Abdullah Muhammad Basmeih), JAKIM. The English is a concise rendering of the meaning.
Bahagian 3
Section 3

Tafsir Ringkas

Brief Commentary

Ayat 1–5: Penolakan Tegas terhadap Kompromi Akidah

Verses 1–5: Firm Rejection of Compromise in Creed

قُلْ يَـٰٓأَيُّهَا ٱلْكَـٰفِرُونَ ١
"Katakanlah (wahai Muhammad): "Hai orang-orang kafir!"" — Al-Kafirun 109:1
"Say, "O disbelievers," — Al-Kafirun 109:1
لَآ أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ ٢
"Aku tidak akan menyembah apa yang kamu sembah." — Al-Kafirun 109:2
"I do not worship what you worship," — Al-Kafirun 109:2
وَلَآ أَنتُمْ عَـٰبِدُونَ مَآ أَعْبُدُ ٣
"Dan kamu pula tidak mahu menyembah (Allah) yang aku sembah." — Al-Kafirun 109:3
"nor do you worship what I worship." — Al-Kafirun 109:3

Pengulangan dalam ayat 2–5 berfungsi sebagai penegasan dan pengukuhan: tiada titik pertemuan antara tauhid dan syirik dalam ibadah — sama ada pada masa kini mahupun masa hadapan. Para mufassir menjelaskan bahawa pengulangan ini memutuskan segala harapan kaum musyrikin untuk berkompromi.

The repetition in verses 2–5 serves as emphasis: there is no meeting point between monotheism and polytheism in worship, now or in the future. Exegetes explain that it cut off all hope of compromise.

Ayat 6: Bagi Kamu Agama Kamu

Verse 6: For You Your Religion

لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِىَ دِينِ ٦
"Bagi kamu agama kamu, dan bagiku agamaku." — Al-Kafirun 109:6
"For you is your religion, and for me is my religion."" — Al-Kafirun 109:6

Ayat penutup ini menegaskan prinsip kebebasan beragama tanpa paksaan, selari dengan Al-Baqarah 2:256 (“Tidak ada paksaan dalam agama”). Ia bukan bermakna semua agama sama, tetapi setiap orang bertanggungjawab atas pilihannya, dan umat Islam tidak berkompromi dalam akidah dan ibadah mereka.

The closing verse affirms freedom of religion without compulsion, in line with Al-Baqarah 2:256 ("There is no compulsion in religion"). It does not mean all religions are the same, but that each person is responsible for their choice, while Muslims make no compromise in creed and worship.

Bahagian 4
Section 4

Perspektif Sains & Kesihatan

Science & Health Perspective

4.1 Identiti yang Jelas & Kesihatan Mental

4.1 Clear Identity & Mental Health

🧠 Kajian: Campbell et al. (1996): kejelasan konsep diri dikaitkan dengan harga diri yang lebih tinggi serta kebimbangan dan kemurungan yang lebih rendah. Sumber: https://doi.org/10.1037/0022-3514.70.1.141
Teori self-affirmation (Steele, 1988; Cohen & Sherman, 2014): menegaskan nilai teras membantu seseorang kekal teguh apabila identitinya dicabar. Sumber: https://doi.org/10.1146/annurev-psych-010213-115137
Semakan Koenig (2012): penglibatan agama dikaitkan dengan kesihatan mental yang lebih baik. Sumber: https://doi.org/10.5402/2012/278730
🧠 Research: Campbell et al. (1996): self-concept clarity is linked with higher self-esteem and lower anxiety and depression. Source: https://doi.org/10.1037/0022-3514.70.1.141
Self-affirmation theory (Steele, 1988; Cohen & Sherman, 2014): affirming core values helps people stay steady when their identity is challenged. Source: https://doi.org/10.1146/annurev-psych-010213-115137
Koenig's review (2012): religious involvement is linked with better mental health. Source: https://doi.org/10.5402/2012/278730

4.2 Rutin Sebelum Tidur

4.2 A Bedtime Routine

🌙 Kajian: Rutin tenang sebelum tidur ialah sebahagian daripada amalan kebersihan tidur yang disyorkan (Irish et al., 2015). Sumber: https://doi.org/10.1016/j.smrv.2014.10.001
Scullin et al. (2018): 'mengosongkan fikiran' sebelum tidur membantu seseorang tidur lebih cepat. Sumber: https://doi.org/10.1037/xge0000374
🌙 Research: A calm bedtime routine is part of recommended sleep hygiene (Irish et al., 2015). Source: https://doi.org/10.1016/j.smrv.2014.10.001
Scullin et al. (2018): 'offloading' the mind before bed helps people fall asleep faster. Source: https://doi.org/10.1037/xge0000374

4.3 Toleransi & Kesihatan Masyarakat

4.3 Tolerance & Community Health

🤝 Kajian: Kawachi et al. (1997, Harvard): masyarakat dengan kepercayaan dan modal sosial yang tinggi mempunyai kadar kematian yang lebih rendah. Sumber: https://doi.org/10.2105/AJPH.87.9.1491
Pew Research Center memantau sekatan terhadap agama di 198 negara. Sumber: https://www.pewresearch.org/topic/religion/
🤝 Research: Kawachi et al. (1997, Harvard): communities with high trust and social capital have lower mortality. Source: https://doi.org/10.2105/AJPH.87.9.1491
Pew Research Center tracks restrictions on religion in 198 countries. Source: https://www.pewresearch.org/topic/religion/

4.4 Bacaan Al-Qur’an & Otak

4.4 Qur'an Recitation & the Brain

📖 Kajian: Maguire et al. (2000, PNAS): latihan ingatan yang intensif dikaitkan dengan perubahan struktur hippocampus — menarik untuk direnungi dalam konteks hafazan Al-Qur’an. Sumber: https://doi.org/10.1073/pnas.070039597
Zaccaro et al. (2018): pernafasan perlahan — seperti dalam bacaan bertajwid — dikaitkan dengan ketenangan sistem saraf. Sumber: https://doi.org/10.3389/fnhum.2018.00353
📖 Research: Maguire et al. (2000, PNAS): intensive memory training is linked with structural changes in the hippocampus — worth reflecting on in the context of Qur'an memorisation. Source: https://doi.org/10.1073/pnas.070039597
Zaccaro et al. (2018): slow breathing — as in measured recitation — is linked with a calmer nervous system. Source: https://doi.org/10.3389/fnhum.2018.00353
Bahagian 5
Section 5

Hadis Berkaitan

Related Hadith

☾ Hadis 1 — Membaca Al-Kafirun Sebelum Tidur
☾ Hadith 1 — Reciting Al-Kafirun Before Sleep

حَدَّثَنَا النُّفَيْلِيُّ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ، عَنْ فَرْوَةَ بْنِ نَوْفَلٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ لِنَوْفَلٍ ‏"‏ اقْرَأْ ‏‏{‏ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ ‏}‏ ثُمَّ نَمْ عَلَى خَاتِمَتِهَا فَإِنَّهَا بَرَاءَةٌ مِنَ الشِّرْكِ ‏"‏ ‏.‏

Daripada Farwah bin Nawfal, daripada bapanya (Nawfal al-Asyja‘i رضي الله عنه), bahawa Nabi ﷺ bersabda kepada Nawfal:
“Bacalah ‘Qul ya ayyuhal-kafirun’, kemudian tidurlah selepas menghabiskannya, kerana sesungguhnya ia adalah pelepasan daripada syirik.”
Farwah bin Nawfal reported from his father (Nawfal al-Ashja'i) that the Prophet ﷺ said to Nawfal: "Recite 'Qul ya ayyuhal-kafirun', then sleep at its end, for it is a declaration of freedom from shirk."
Riwayat: Sunan Abi Dawud (5055) — Kitab al-Adab
Sanad: An-Nufaili → Zuhair → Abu Ishaq → Farwah bin Nawfal → bapanya (Nawfal al-Asyja'i) RA
Narrated in: Sunan Abi Dawud (5055) — Book of Manners
Chain: An-Nufaili → Zuhair → Abu Ishaq → Farwah bin Nawfal → his father (Nawfal al-Asyja'i) RA
✔ Sahih (al-Albani)
☾ Hadis 2 — Dibaca dalam Sunat Subuh
☾ Hadith 2 — Recited in the Sunnah of Fajr

حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ، وَابْنُ أَبِي عُمَرَ، قَالاَ حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، عَنْ يَزِيدَ، - هُوَ ابْنُ كَيْسَانَ - عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَرَأَ فِي رَكْعَتَىِ الْفَجْرِ ‏‏{‏ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ‏}‏ وَ ‏‏{‏ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ‏}‏

Daripada Abu Hurairah رضي الله عنه:
“Sesungguhnya Rasulullah ﷺ membaca dalam dua rakaat (sunat) fajar: ‘Qul ya ayyuhal-kafirun’ dan ‘Qul huwallahu ahad’.”
Abu Hurairah reported: "The Messenger of Allah ﷺ recited in the two rak'ahs (sunnah) of Fajr: 'Qul ya ayyuhal-kafirun' and 'Qul huwallahu ahad'."
Riwayat: Sahih Muslim (726) — Kitab Solat al-Musafirin
Sanad: Muhammad bin 'Abbad & Ibn Abi 'Umar → Marwan bin Mu'awiyah → Yazid bin Kaisan → Abu Hazim → Abu Hurairah RA
Narrated in: Sahih Muslim (726) — Book of the Prayer of Travellers
Chain: Muhammad bin 'Abbad & Ibn Abi 'Umar → Marwan bin Mu'awiyah → Yazid bin Kaisan → Abu Hazim → Abu Hurairah RA
✔ Sahih
☾ Hadis 3 — Melindungi Hak Orang Bukan Islam (Ayat 6)
☾ Hadith 3 — Protecting the Rights of Non-Muslims (Verse 6)

حَدَّثَنَا قَيْسُ بْنُ حَفْصٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَمْرٍو، حَدَّثَنَا مُجَاهِدٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رضى الله عنهما، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: «مَنْ قَتَلَ مُعَاهَدًا لَمْ يَرِحْ رَائِحَةَ الْجَنَّةِ، وَإِنَّ رِيحَهَا تُوجَدُ مِنْ مَسِيرَةِ أَرْبَعِينَ عَامًا»

Daripada ‘Abdullah bin ‘Amr رضي الله عنهما, daripada Nabi ﷺ, Baginda bersabda:
“Sesiapa yang membunuh seorang mu‘ahad (bukan Islam yang terikat perjanjian damai), dia tidak akan mencium bau syurga, sedangkan baunya dapat dicium dari jarak perjalanan empat puluh tahun.”
'Abdullah bin 'Amr reported that the Prophet ﷺ said: "Whoever kills a mu'ahad (a non-Muslim under a peace covenant) will not smell the fragrance of Paradise, though its fragrance can be found from a distance of forty years' travel."
Riwayat: Sahih al-Bukhari (3166) — Kitab al-Jizyah
Sanad: Qais bin Hafs → 'Abd al-Wahid → Al-Hasan bin 'Amr → Mujahid → 'Abdullah bin 'Amr RA
Narrated in: Sahih al-Bukhari (3166) — Book of Jizyah
Chain: Qais bin Hafs → 'Abd al-Wahid → Al-Hasan bin 'Amr → Mujahid → 'Abdullah bin 'Amr RA
✔ Sahih
☾ Hadis 4 — Sedekah Tidak Mengurangkan Harta
☾ Hadith 4 — Charity Does Not Decrease Wealth

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، وَقُتَيْبَةُ، وَابْنُ، حُجْرٍ قَالُوا حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، - وَهُوَ ابْنُ جَعْفَرٍ - عَنِ الْعَلاَءِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ قَالَ ‏"‏ مَا نَقَصَتْ صَدَقَةٌ مِنْ مَالٍ وَمَا زَادَ اللَّهُ عَبْدًا بِعَفْوٍ إِلاَّ عِزًّا وَمَا تَوَاضَعَ أَحَدٌ لِلَّهِ إِلاَّ رَفَعَهُ اللَّهُ ‏"‏ ‏.‏

Daripada Abu Hurairah رضي الله عنه, Rasulullah ﷺ bersabda:
“Sedekah tidak akan mengurangkan harta. Allah tidak menambah bagi seorang hamba yang pemaaf melainkan kemuliaan. Dan tidaklah seseorang merendahkan diri kerana Allah melainkan Allah akan mengangkat darjatnya.”
Abu Hurairah reported that the Messenger of Allah ﷺ said: "Charity does not decrease wealth. Allah increases a servant who pardons only in honour, and no one humbles himself for Allah except that Allah raises him."
Riwayat: Sahih Muslim (2588) — Kitab al-Birr wa as-Silah
Sanad: Yahya bin Ayyub, Qutaibah & Ibn Hujr → Isma'il bin Ja'far → Al-'Ala' → bapanya → Abu Hurairah RA
Narrated in: Sahih Muslim (2588) — Book of Virtue and Good Manners
Chain: Yahya bin Ayyub, Qutaibah & Ibn Hujr → Isma'il bin Ja'far → Al-'Ala' → his father → Abu Hurairah RA
✔ Sahih
☾ Hadis 5 — Sedekah Jariah & Ilmu yang Dimanfaatkan
☾ Hadith 5 — Ongoing Charity & Beneficial Knowledge

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، وَقُتَيْبَةُ، - يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ - وَابْنُ حُجْرٍ قَالُوا حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، - هُوَ ابْنُ جَعْفَرٍ - عَنِ الْعَلاَءِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ إِذَا مَاتَ الإِنْسَانُ انْقَطَعَ عَنْهُ عَمَلُهُ إِلاَّ مِنْ ثَلاَثَةٍ إِلاَّ مِنْ صَدَقَةٍ جَارِيَةٍ أَوْ عِلْمٍ يُنْتَفَعُ بِهِ أَوْ وَلَدٍ صَالِحٍ يَدْعُو لَهُ ‏"‏ ‏.‏

Daripada Abu Hurairah رضي الله عنه, Rasulullah ﷺ bersabda:
“Apabila seseorang manusia meninggal dunia, terputuslah amalannya kecuali tiga perkara: sedekah jariah, ilmu yang dimanfaatkan, atau anak soleh yang mendoakannya.”
Abu Hurairah reported that the Messenger of Allah ﷺ said: "When a person dies, his deeds end except for three: ongoing charity, beneficial knowledge, or a righteous child who prays for him."
Riwayat: Sahih Muslim (1631) — Kitab al-Wasiyyah
Sanad: Yahya bin Ayyub, Qutaibah & Ibn Hujr → Isma'il bin Ja'far → Al-'Ala' → bapanya → Abu Hurairah RA
Narrated in: Sahih Muslim (1631) — Book of Bequests
Chain: Yahya bin Ayyub, Qutaibah & Ibn Hujr → Isma'il bin Ja'far → Al-'Ala' → his father → Abu Hurairah RA
✔ Sahih
Bahagian 6
Section 6

Panduan Amali & Doa

Daily Practice & Supplication

Penutup & Doa

Closing & Supplication

رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا ۖ إِنَّكَ أَنتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ١٢٧
"Ya Tuhan kami, terimalah (amal) daripada kami; sesungguhnya Engkaulah Yang Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui." — Al-Baqarah 2:127 (sebahagian ayat)
"Our Lord, accept (this) from us; indeed You are the All-Hearing, the All-Knowing." — Al-Baqarah 2:127 (part of the verse)

📥 Muat Turun eBook PDF

📥 Download eBook PDF

Kulit eBook Surah Al-Kafirun

Dapatkan versi PDF lengkap Surah Al-Kafirun: Sains & Kesihatan — PERCUMA

Get the complete PDF version of Surah Al-Kafirun: Science & Health — FREE

Muat Turun PDF — PercumaDownload PDF — Free

📚 Sumber & Rujukan

📚 Sources & References

Al-Quran & Tafsir

Qur'an & Tafsir

  • Al-Qur'an al-Karim, Surah Al-Kafirun 🔗
  • Abdullah Muhammad Basmeih — Tafsir Pimpinan Ar-Rahman (JAKIM)
  • Ibn Kathir — Tafsir al-Qur'an al-'Azim 🔗

Hadith

Hadith

  • Sahih al-Bukhari — No. 3166
  • Sahih Muslim — No. 726, 1631, 2588
  • Sunan Abi Dawud — No. 5055

Sains

Science

  • Campbell JD, et al. (1996). JPSP 70(1). 🔗
  • Cohen GL, Sherman DK (2014). Annu Rev Psychol 65. 🔗
  • Koenig HG (2012). ISRN Psychiatry. 🔗
  • Irish LA, et al. (2015). Sleep Med Rev 22. 🔗
  • Scullin MK, et al. (2018). J Exp Psychol Gen 147(1). 🔗
  • Kawachi I, et al. (1997). Am J Public Health 87(9). 🔗
  • Schmeichel BJ, Vohs K (2009). JPSP 96(4). 🔗
  • Maguire EA, et al. (2000). PNAS 97(8). 🔗
  • Zaccaro A, et al. (2018). Front Hum Neurosci 12. 🔗
  • Pew Research Center — Religion. 🔗