Bahagian 1
Section 1
Prakata & Maklumat Asas
Introduction & Basic Information
قُلْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّهُ ٱسْتَمَعَ نَفَرٌ مِّنَ ٱلْجِنِّ فَقَالُوٓا۟ إِنَّا سَمِعْنَا قُرْءَانًا عَجَبًا ١
"Katakanlah: "Telah diwahyukan kepadaku bahawa sesungguhnya satu rombongan jin telah mendengar (al-Qur’an yang aku bacakan), lalu mereka berkata: Sesungguhnya kami telah mendengar al-Qur’an yang sungguh menakjubkan!" — Al-Jin 72:1
"Say, [O Muhammad], "It has been revealed to me that a group of the jinn listened and said, 'Indeed, we have heard an amazing Qur'an." — Al-Jin 72:1
Alhamdulillah, dengan izin Allah SWT, siri eBook "Al-Qur’an: Sains & Kesihatan" kini meneruskan penghuraian surah-surah mulia Al-Qur’an. Pada kesempatan ini, kita akan menyelami Surah Al-Jin (Surah ke-72), sebuah surah yang istimewa kerana ia mendedahkan kepada kita kisah rombongan jin yang mendengar bacaan Al-Qur’an dan terus memeluk Islam dengan sepenuh hati.
Alhamdulillah, with the permission of Allah, the eBook series "The Qur'an: Science & Health" continues its explanation of the noble surahs of the Qur'an. This time we explore Surah Al-Jin — a surah that opens a window into the unseen world of the jinn, who were amazed on hearing the Qur'an.
Surah ini diturunkan di Makkah dalam era penuh cabaran bagi dakwah Nabi Muhammad ﷺ — khususnya selepas kematian bapa saudara baginda Abu Talib dan selepas penolakan masyarakat Taif. Namun Allah SWT menunjukkan tanda kekuasaan-Nya: makhluk ghaib dari alam jin memeluk Islam dan menjadi pendakwah kepada kaum mereka sendiri.
This surah was revealed in Makkah during a period of great hardship for the da'wah of the Prophet ﷺ — especially after the death of his uncle Abu Talib and the rejection by the people of Ta'if. Amid human rejection, Allah revealed that a group of jinn listened to the Qur'an and believed.
eBook ini disusun khusus untuk pelajar tahfiz, penceramah agama, dan semua insan yang ingin mendalami mukjizat Al-Qur’an dari perspektif sains dan kesihatan. Semoga memberi manfaat kepada seluruh umat Islam.
This eBook is prepared especially for tahfiz students, religious speakers and all who wish to explore the miracle of the Qur'an from the perspective of science and health. May it be of benefit.
| Nama Surah (Arab) | سُورَةُ الْجِنِّ |
| Nama Surah | Al-Jin (الجن) — "Jin" |
| Nombor Surah | 72 |
| Bilangan Ayat | 28 ayat |
| Juzuk | 29 (Juz Tabarak) |
| Jenis Wahyu | Makkiyyah — diturunkan di Makkah |
| Urutan Nuzul | Ke-40 dalam susunan penurunan wahyu |
| Nama Lain | Surah Qul Uhiya (سُورَةُ قُلْ أُوحِيَ) |
| Tema Utama | Jin mendengar Al-Qur'an dan memeluk Islam; Tauhid dan Risalah |
| Surah Name (Arabic) | سُورَةُ الْجِنِّ |
| Surah Name | Al-Jinn — "The Jinn" |
| Surah Number | 72 |
| Total Verses | 28 verses |
| Juz | 29 (Juz Tabarak) |
| Revelation | Makkan — revealed in Makkah |
| Order of Revelation | 40th in the order of revelation |
| Other Name | Surah Qul Uhiya |
| Main Themes | Jinn hear the Qur'an and embrace Islam; Tawhid and the Message |
Bahagian 2
Section 2
Teks Penuh & Terjemahan
Full Text & Translation
بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ
Ayat 1
Verse 1
قُلْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّهُ ٱسْتَمَعَ نَفَرٌ مِّنَ ٱلْجِنِّ فَقَالُوٓا۟ إِنَّا سَمِعْنَا قُرْءَانًا عَجَبًا ١
"Katakanlah: "Telah diwahyukan kepadaku bahawa sesungguhnya satu rombongan jin telah mendengar (al-Qur’an yang aku bacakan), lalu mereka berkata: Sesungguhnya kami telah mendengar al-Qur’an yang sungguh menakjubkan!"
"Say, [O Muhammad], "It has been revealed to me that a group of the jinn listened and said, 'Indeed, we have heard an amazing Qur'an."
Ayat 2
Verse 2
يَهْدِىٓ إِلَى ٱلرُّشْدِ فَـَٔامَنَّا بِهِۦ ۖ وَلَن نُّشْرِكَ بِرَبِّنَآ أَحَدًا ٢
"Yang memberi petunjuk kepada kebenaran, lalu kami beriman kepadanya, dan kami tidak sekali-kali akan mempersekutukan seorangpun dengan Tuhan kami."
"It guides to the right course, and we have believed in it. And we will never associate with our Lord anyone."
Ayat 3
Verse 3
وَأَنَّهُۥ تَعَٰلَىٰ جَدُّ رَبِّنَا مَا ٱتَّخَذَ صَـٰحِبَةً وَلَا وَلَدًا ٣
"Dan bahawa sesungguhnya Maha Tinggi kebesaran Tuhan kami; Ia tidak mengambil teman hidup (isteri) dan tidak juga anak."
"And [it teaches] that exalted is the nobleness of our Lord; He has not taken a wife or a son"
Ayat 4
Verse 4
وَأَنَّهُۥ كَانَ يَقُولُ سَفِيهُنَا عَلَى ٱللَّهِ شَطَطًا ٤
"Dan bahawa sesungguhnya orang yang bodoh di antara kami telah memperkatakan perkara-perkara yang melampaui batas terhadap Allah."
"And that our foolish one has been saying about Allah an excessive transgression."
Ayat 5
Verse 5
وَأَنَّا ظَنَنَّآ أَن لَّن تَقُولَ ٱلْإِنسُ وَٱلْجِنُّ عَلَى ٱللَّهِ كَذِبًا ٥
"Dan bahawa sesungguhnya kami menyangka bahawa manusia dan jin tidak sekali-kali akan berani mengatakan sesuatu yang dusta terhadap Allah."
"And we had thought that mankind and the jinn would never speak about Allah a lie."
Ayat 6
Verse 6
وَأَنَّهُۥ كَانَ رِجَالٌ مِّنَ ٱلْإِنسِ يَعُوذُونَ بِرِجَالٍ مِّنَ ٱلْجِنِّ فَزَادُوهُمْ رَهَقًا ٦
"Dan bahawa sesungguhnya ada beberapa orang lelaki dari manusia memohon perlindungan kepada beberapa orang lelaki dari jin, maka jin-jin itu menambahkan mereka dengan rasa takut yang lebih besar."
"And there were men from mankind who sought refuge in men from the jinn, so they [only] increased them in burden."
Ayat 7
Verse 7
وَأَنَّهُمْ ظَنُّوا۟ كَمَا ظَنَنتُمْ أَن لَّن يَبْعَثَ ٱللَّهُ أَحَدًا ٧
"Dan bahawa sesungguhnya mereka (manusia itu) menyangka sebagaimana sangkaan kamu, bahawa Allah tidak sekali-kali akan membangkitkan seseorang pun (sesudah mati)."
"And they had thought, as you thought, that Allah would never send anyone [as a messenger]."
Ayat 8
Verse 8
وَأَنَّا لَمَسْنَا ٱلسَّمَآءَ فَوَجَدْنَٰهَا مُلِئَتْ حَرَسًا شَدِيدًا وَشُهُبًا ٨
"Dan bahawa sesungguhnya kami telah cuba mencapai langit (untuk mencuri dengar berita-beritanya), lalu kami mendapatinya dipenuhi dengan pengawal-pengawal yang kuat dan bintang-bintang yang membahang."
"And we have sought [to reach] the heaven but found it filled with powerful guards and burning flames."
Ayat 9
Verse 9
وَأَنَّا كُنَّا نَقْعُدُ مِنْهَا مَقَٰعِدَ لِلسَّمْعِ ۖ فَمَن يَسْتَمِعِ ٱلْـَٔانَ يَجِدْ لَهُۥ شِهَابًا رَّصَدًا ٩
"Dan bahawa sesungguhnya kami dahulunya duduk di tempat-tempat (mendengar) untuk mencuri dengar. Maka sesiapa yang cuba mendengar (mencuri dengar) sekarang, akan mendapati bintang yang membahang mengawasinya."
"And we used to sit therein in positions for hearing, but whoever listens now will find a burning flame lying in wait for him."
Ayat 10
Verse 10
وَأَنَّا لَا نَدْرِىٓ أَشَرٌّ أُرِيدَ بِمَن فِى ٱلْأَرْضِ أَمْ أَرَادَ بِهِمْ رَبُّهُمْ رَشَدًا ١٠
"Dan bahawa sesungguhnya kami tidak mengetahui adakah kecelakaan dikehendaki bagi mereka yang ada di bumi, ataupun Tuhan mereka menghendaki kebaikan bagi mereka."
"And we do not know [therefore] whether evil is intended for those on earth or whether their Lord intends for them a right course."
Ayat 11
Verse 11
وَأَنَّا مِنَّا ٱلصَّـٰلِحُونَ وَمِنَّا دُونَ ذَٰلِكَ ۖ كُنَّا طَرَآئِقَ قِدَدًا ١١
"Dan bahawa sesungguhnya di antara kami ada yang soleh dan di antara kami ada yang tidak demikian. Adalah kami menjadi beberapa golongan yang berlainan."
"And among us are the righteous, and among us are [others] not so; we were [of] divided ways."
Ayat 12
Verse 12
وَأَنَّا ظَنَنَّآ أَن لَّن نُّعْجِزَ ٱللَّهَ فِى ٱلْأَرْضِ وَلَن نُّعْجِزَهُۥ هَرَبًا ١٢
"Dan bahawa sesungguhnya kami yakin bahawa kami tidak sekali-kali dapat melemahkan (kekuasaan) Allah di bumi, dan kami tidak sekali-kali dapat melarikan diri dari azab-Nya."
"And we have become certain that we will never cause failure to Allah upon earth, nor can we escape Him by flight."
Ayat 13
Verse 13
وَأَنَّا لَمَّا سَمِعْنَا ٱلْهُدَىٰٓ ءَامَنَّا بِهِۦ ۖ فَمَن يُؤْمِنۢ بِرَبِّهِۦ فَلَا يَخَافُ بَخْسًا وَلَا رَهَقًا ١٣
"Dan bahawa sesungguhnya kami, ketika mendengar petunjuk (Al-Qur’an), kami beriman kepadanya. Maka sesiapa yang beriman dengan Tuhannya, maka ia tidak takut akan pengurangan pahala dan tidak (takut) akan kesusahan."
"And when we heard the guidance, we believed in it. And whoever believes in his Lord will not fear deprivation or burden."
Ayat 14
Verse 14
وَأَنَّا مِنَّا ٱلْمُسْلِمُونَ وَمِنَّا ٱلْقَٰسِطُونَ ۖ فَمَنْ أَسْلَمَ فَأُو۟لَـٰٓئِكَ تَحَرَّوْا۟ رَشَدًا ١٤
"Dan bahawa sesungguhnya di antara kami ada yang Islam dan di antara kami ada yang menyimpang dari kebenaran. Maka sesiapa yang memeluk Islam, maka mereka itulah yang telah mencari jalan yang benar."
"And among us are Muslims [in submission to Allah], and among us are the unjust. And whoever has become Muslim — those have sought out the right course."
Ayat 15
Verse 15
وَأَمَّا ٱلْقَٰسِطُونَ فَكَانُوا۟ لِجَهَنَّمَ حَطَبًا ١٥
"Adapun orang-orang yang menyimpang dari kebenaran, maka mereka itu menjadi kayu api neraka Jahannam."
"But as for the unjust, they will be, for Hell, firewood.'"
Ayat 16
Verse 16
وَأَلَّوِ ٱسْتَقَٰمُوا۟ عَلَى ٱلطَّرِيقَةِ لَأَسْقَيْنَٰهُم مَّآءً غَدَقًا ١٦
"Dan bahawa sesungguhnya jika mereka berjalan betul di atas jalan (Islam), sudah tentu Kami (akan memberikan mereka) air yang banyak."
"And [Allah revealed] that if they had remained straight on the way, We would have given them abundant provision"
Ayat 17
Verse 17
لِّنَفْتِنَهُمْ فِيهِ ۚ وَمَن يُعْرِضْ عَن ذِكْرِ رَبِّهِۦ يَسْلُكْهُ عَذَابًا صَعَدًا ١٧
"Supaya Kami menguji mereka dengan nikmat itu. Dan sesiapa yang berpaling dari mengingati Tuhannya, Allah akan memasukkannya ke dalam azab yang berat."
"So We might test them therein. And whoever turns away from the remembrance of his Lord He will put into arduous punishment."
Ayat 18
Verse 18
وَأَنَّ ٱلْمَسَٰجِدَ لِلَّهِ فَلَا تَدْعُوا۟ مَعَ ٱللَّهِ أَحَدًا ١٨
"Dan bahawa sesungguhnya masjid-masjid itu adalah kepunyaan Allah, maka janganlah kamu menyembah sesiapapun bersama-sama Allah."
"And [He revealed] that the masjids are for Allah, so do not invoke with Allah anyone."
Ayat 19
Verse 19
وَأَنَّهُۥ لَمَّا قَامَ عَبْدُ ٱللَّهِ يَدْعُوهُ كَادُوا۟ يَكُونُونَ عَلَيْهِ لِبَدًا ١٩
"Dan bahawa sesungguhnya ketika hamba Allah (Muhammad) berdiri berdoa kepada-Nya, mereka (jin) hampir-hampir mengerumuni baginda dengan sesak."
"And that when the Servant of Allah stood up supplicating Him, they almost became about him a compacted mass."
Ayat 20
Verse 20
قُلْ إِنَّمَآ أَدْعُوا۟ رَبِّى وَلَآ أُشْرِكُ بِهِۦٓ أَحَدًا ٢٠
"Katakanlah: "Sesungguhnya aku hanya berdoa kepada Tuhanku dan aku tidak mempersekutukan seorang pun dengan-Nya."
"Say, [O Muhammad], "I only invoke my Lord and do not associate with Him anyone."
Ayat 21
Verse 21
قُلْ إِنِّى لَآ أَمْلِكُ لَكُمْ ضَرًّا وَلَا رَشَدًا ٢١
"Katakanlah: "Sesungguhnya aku tidak berkuasa mendatangkan bahaya kepada kamu mahupun kebaikan."
"Say, "Indeed, I do not possess for you [the power of] harm or right direction."
Ayat 22
Verse 22
قُلْ إِنِّى لَن يُجِيرَنِى مِنَ ٱللَّهِ أَحَدٌ وَلَنْ أَجِدَ مِن دُونِهِۦ مُلْتَحَدًا ٢٢
"Katakanlah: "Sesungguhnya tidak seorang pun yang dapat melindungiku dari (azab) Allah, dan aku tidak akan mendapat tempat berlindung selain dari-Nya."
"Say, "Indeed, there will never protect me from Allah anyone [if I should disobey], nor will I find in other than Him a refuge."
Ayat 23
Verse 23
إِلَّا بَلَٰغًا مِّنَ ٱللَّهِ وَرِسَٰلَٰتِهِۦ ۚ وَمَن يَعْصِ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ فَإِنَّ لَهُۥ نَارَ جَهَنَّمَ خَٰلِدِينَ فِيهَآ أَبَدًا ٢٣
"(Tugas aku hanyalah) menyampaikan dari Allah dan risalah-risalah-Nya. Dan sesiapa yang menderhaka kepada Allah dan Rasul-Nya, maka sesungguhnya baginya api neraka Jahannam, mereka kekal di dalamnya selama-lamanya."
"But [I have for you] only notification from Allah, and His messages." And whoever disobeys Allah and His Messenger — then indeed, for him is the fire of Hell; they will abide therein forever."
Ayat 24
Verse 24
حَتَّىٰٓ إِذَا رَأَوْا۟ مَا يُوعَدُونَ فَسَيَعْلَمُونَ مَنْ أَضْعَفُ نَاصِرًا وَأَقَلُّ عَدَدًا ٢٤
"Sehingga apabila mereka melihat azab yang dijanjikan kepada mereka, maka mereka akan mengetahui siapakah yang lebih lemah penolongnya dan lebih sedikit bilangan (pengikutnya)."
"[The disbelievers continue] until, when they see that which they are promised, then they will know who is weaker in helpers and less in number."
Ayat 25
Verse 25
قُلْ إِنْ أَدْرِىٓ أَقَرِيبٌ مَّا تُوعَدُونَ أَمْ يَجْعَلُ لَهُۥ رَبِّىٓ أَمَدًا ٢٥
"Katakanlah: "Aku tidak mengetahui apakah yang dijanjikan kepada kamu itu dekat (masanya) ataukah Tuhanku menetapkan jangka masanya yang jauh."
"Say, "I do not know if what you are promised is near or if my Lord will grant for it a [long] period."
Ayat 26
Verse 26
عَٰلِمُ ٱلْغَيْبِ فَلَا يُظْهِرُ عَلَىٰ غَيْبِهِۦٓ أَحَدًا ٢٦
"Dialah yang mengetahui perkara yang ghaib, maka Ia tidak memperlihatkan kepada seorang pun tentang perkara ghaib itu."
"[He is] Knower of the unseen, and He does not disclose His [knowledge of the] unseen to anyone"
Ayat 27
Verse 27
إِلَّا مَنِ ٱرْتَضَىٰ مِن رَّسُولٍ فَإِنَّهُۥ يَسْلُكُ مِنۢ بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِۦ رَصَدًا ٢٧
"Kecuali kepada Rasul yang diredhai-Nya, maka sesungguhnya Ia mengadakan penjaga-penjaga (malaikat) di hadapan dan di belakang Rasul itu."
"Except whom He has approved of messengers, and indeed, He sends before each messenger and behind him observers"
Ayat 28
Verse 28
لِّيَعْلَمَ أَن قَدْ أَبْلَغُوا۟ رِسَٰلَٰتِ رَبِّهِمْ وَأَحَاطَ بِمَا لَدَيْهِمْ وَأَحْصَىٰ كُلَّ شَىْءٍ عَدَدًۢا ٢٨
"Supaya Ia (Allah) mengetahui bahawa mereka (para Rasul) telah menyampaikan risalah-risalah Tuhan mereka. Dan Dia mengetahui segala yang ada pada mereka, dan Dia menghitung segala sesuatu satu persatu."
"That he may know that they have conveyed the messages of their Lord; and He has encompassed whatever is with them and has enumerated all things in number."
📝 Nota: Terjemahan Bahasa Melayu dipetik daripada eBook penulis; terjemahan Inggeris mengikut Sahih International.
📝 Note: The Malay translation is taken from the author's eBook; the English translation follows Sahih International.
Bahagian 3
Section 3
Tafsir Tematik
Thematic Commentary
3.1 Latar Belakang Penurunan Surah
3.1 Background of Revelation
قُلْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّهُ ٱسْتَمَعَ نَفَرٌ مِّنَ ٱلْجِنِّ فَقَالُوٓا۟ إِنَّا سَمِعْنَا قُرْءَانًا عَجَبًا ١
"Katakanlah: "Telah diwahyukan kepadaku bahawa sesungguhnya satu rombongan jin telah mendengar (al-Qur’an yang aku bacakan), lalu mereka berkata: Sesungguhnya kami telah mendengar al-Qur’an yang sungguh menakjubkan!" — Al-Jin 72:1
"Say, [O Muhammad], "It has been revealed to me that a group of the jinn listened and said, 'Indeed, we have heard an amazing Qur'an." — Al-Jin 72:1
Surah Al-Jin diturunkan di Makkah, kira-kira pada tahun ke-10 Kenabian (620 M), tidak lama selepas kewafatan Abu Talib, bapa saudara Nabi ﷺ yang menjadi pelindung baginda. Ketika itu, Nabi ﷺ menuju ke Taif untuk memohon sokongan dakwah, namun ditolak dengan kejam. Dalam perjalanan pulang ke Makkah, baginda singgah di sebuah lembah berhampiran Nakhla.
Surah Al-Jin was revealed in Makkah around the 10th year of Prophethood (620 CE), not long after the death of Abu Talib, the Prophet's uncle and protector. At that time the Prophet ﷺ went to Ta'if seeking support for the da'wah, but was harshly rejected.
Di situlah berlaku peristiwa yang luar biasa: sekumpulan jin dari kawasan Nasibin (sebahagian ulama menyebut dari Yaman) telah mendengar Nabi ﷺ membaca Al-Qur’an ketika solat Subuh. Mereka terpesona dengan keindahan dan kebenaran Al-Qur’an, lalu terus memeluk Islam dan pulang untuk menyebarkan agama Allah kepada kaum mereka.
It was then that a remarkable event took place: a group of jinn (from Nasibin, and some scholars say from Yemen) heard the Prophet ﷺ reciting the Qur'an in the Fajr prayer. They were captivated by its beauty and truth, and immediately embraced Islam.
Peristiwa ini didedahkan kepada Nabi ﷺ melalui wahyu dari Allah SWT sebagaimana yang dirakamkan dalam surah ini. Ia menjadi tanda bahawa risalah Islam bukan sahaja untuk manusia, malah merangkumi sekalian makhluk Allah termasuk jin.
This event was revealed to the Prophet ﷺ through revelation from Allah, as recorded in this surah — a sign that the message of Islam is not only for humankind but for all of Allah's accountable creatures, including the jinn.
3.2 Tema Utama: Pengakuan Jin Terhadap Al-Qur'an
3.2 Main Theme: The Jinn's Testimony About the Qur'an
Surah ini memaparkan laporan langsung jin-jin tersebut kepada kaum mereka dengan penuh kejujuran dan keikhlasan. Mereka mengakui:
The surah presents the jinn's own report to their people, with honesty and sincerity. They acknowledged:
- ① Keajaiban Al-Qur’an yang tidak pernah mereka dengar sebelumnya
- ② Keesaan Allah SWT (Tauhid) — tiada sekutu bagi-Nya
- ③ Allah tidak mempunyai anak atau teman hidup
- ④ Amalan memohon perlindungan kepada jin adalah satu kesilapan besar
- ⑤ Jin yang kafir menjadi bahan bakar neraka Jahannam
- ① The wonder of the Qur'an, unlike anything they had heard before
- ② The Oneness of Allah (Tawhid) — He has no partner
- ③ Allah has no son and no spouse
- ④ Seeking refuge in jinn is a grave mistake
- ⑤ Disbelieving jinn will be fuel for Hell
3.3 Realiti Alam Ghaib: Jin dalam Al-Qur'an
3.3 The Reality of the Unseen: Jinn in the Qur'an
✦ Fakta Tentang Jin ✦- Jin diciptakan daripada api yang tidak berasap (marij min nar) — Al-Rahman 55:15
- Manusia diciptakan daripada tanah liat — Al-Hijr 15:26
- Jin mempunyai mukallaf (tanggungan agama) sama seperti manusia
- Ada jin yang Muslim (soleh) dan ada yang kafir (fasiq)
- Jin yang kafir akan masuk neraka; yang beriman mendapat pahala
✦ Facts About the Jinn ✦- Jinn were created from smokeless fire (marij min nar) — Ar-Rahman 55:15
- Humans were created from clay — Al-Hijr 15:26
- Jinn are accountable (mukallaf) just like humans
- Some jinn are Muslim (righteous) and some are disbelievers
- Disbelieving jinn will enter Hell; believing jinn will be rewarded
3.4 Ayat 8–9: Penjagaan Langit dan Meteor
3.4 Verses 8–9: The Guarding of the Heavens and Meteors
وَأَنَّا لَمَسْنَا ٱلسَّمَآءَ فَوَجَدْنَٰهَا مُلِئَتْ حَرَسًا شَدِيدًا وَشُهُبًا ٨
"Dan bahawa sesungguhnya kami telah cuba mencapai langit (untuk mencuri dengar berita-beritanya), lalu kami mendapatinya dipenuhi dengan pengawal-pengawal yang kuat dan bintang-bintang yang membahang." — Al-Jin 72:8
"And we have sought [to reach] the heaven but found it filled with powerful guards and burning flames." — Al-Jin 72:8
وَأَنَّا كُنَّا نَقْعُدُ مِنْهَا مَقَٰعِدَ لِلسَّمْعِ ۖ فَمَن يَسْتَمِعِ ٱلْـَٔانَ يَجِدْ لَهُۥ شِهَابًا رَّصَدًا ٩
"Dan bahawa sesungguhnya kami dahulunya duduk di tempat-tempat (mendengar) untuk mencuri dengar. Maka sesiapa yang cuba mendengar (mencuri dengar) sekarang, akan mendapati bintang yang membahang mengawasinya." — Al-Jin 72:9
"And we used to sit therein in positions for hearing, but whoever listens now will find a burning flame lying in wait for him." — Al-Jin 72:9
Sebelum penurunan wahyu kepada Nabi Muhammad ﷺ, para syaitan bebas naik ke langit untuk mencuri dengar berita dari malaikat. Selepas kerasulan baginda, langit dijaga rapi oleh malaikat bersenjata "syihab" (bintang membahang/meteor) yang menghambur ke arah syaitan yang cuba menyelinap.
Before revelation came to the Prophet Muhammad ﷺ, devils could rise to the heavens to eavesdrop on news from the angels. After his prophethood, the heavens were strictly guarded, and "shihab" (burning flames/meteors) are hurled at any devil who tries to eavesdrop.
3.5 Ayat 16–17: Rezeki Berkat bagi yang Istiqamah
3.5 Verses 16–17: Blessed Provision for the Steadfast
وَأَلَّوِ ٱسْتَقَٰمُوا۟ عَلَى ٱلطَّرِيقَةِ لَأَسْقَيْنَٰهُم مَّآءً غَدَقًا ١٦
"Dan bahawa sesungguhnya jika mereka berjalan betul di atas jalan (Islam), sudah tentu Kami (akan memberikan mereka) air yang banyak." — Al-Jin 72:16
"And [Allah revealed] that if they had remained straight on the way, We would have given them abundant provision" — Al-Jin 72:16
لِّنَفْتِنَهُمْ فِيهِ ۚ وَمَن يُعْرِضْ عَن ذِكْرِ رَبِّهِۦ يَسْلُكْهُ عَذَابًا صَعَدًا ١٧
"Supaya Kami menguji mereka dengan nikmat itu. Dan sesiapa yang berpaling dari mengingati Tuhannya, Allah akan memasukkannya ke dalam azab yang berat." — Al-Jin 72:17
"So We might test them therein. And whoever turns away from the remembrance of his Lord He will put into arduous punishment." — Al-Jin 72:17
Ayat ini mengandungi janji Allah yang agung: sesiapa yang istiqamah (tetap teguh) di atas jalan Islam, nescaya Allah SWT akan melimpahkan rezeki yang banyak dan berkah. "Air yang banyak" (ma'an ghadaqan) adalah kiasan kepada segala bentuk rezeki, keselesaan, dan nikmat duniawi sebagai ganjaran keimanan.
These verses contain a great promise of Allah: whoever remains steadfast (istiqamah) on the path of Islam, Allah will pour upon them abundant and blessed provision. "Abundant water" (ma'an ghadaqan) is a metaphor for every form of provision, comfort and well-being — yet it is also a test.
3.6 Ayat 18: Masjid Kepunyaan Allah
3.6 Verse 18: The Masjids Belong to Allah
وَأَنَّ ٱلْمَسَٰجِدَ لِلَّهِ فَلَا تَدْعُوا۟ مَعَ ٱللَّهِ أَحَدًا ١٨
"Dan bahawa sesungguhnya masjid-masjid itu adalah kepunyaan Allah, maka janganlah kamu menyembah sesiapapun bersama-sama Allah." — Al-Jin 72:18
"And [He revealed] that the masjids are for Allah, so do not invoke with Allah anyone." — Al-Jin 72:18
Ayat ini menegaskan bahawa seluruh masjid dan tempat sujud adalah milik Allah SWT semata-mata. Tidak harus ada penyembahan kepada selain-Nya di dalamnya. Ini adalah larangan tegas terhadap syirik dalam segala bentuknya, sama ada memohon kepada makhluk ghaib atau manusia.
This verse affirms that all masjids and places of prostration belong to Allah alone. No worship of anything other than Him is permitted in them — a firm prohibition of shirk in all its forms, whether calling upon unseen beings or humans.
3.7 Ayat 26–28: Pengetahuan Ghaib Milik Allah Sahaja
3.7 Verses 26–28: Knowledge of the Unseen Belongs to Allah Alone
عَٰلِمُ ٱلْغَيْبِ فَلَا يُظْهِرُ عَلَىٰ غَيْبِهِۦٓ أَحَدًا ٢٦
"Dialah yang mengetahui perkara yang ghaib, maka Ia tidak memperlihatkan kepada seorang pun tentang perkara ghaib itu." — Al-Jin 72:26
"[He is] Knower of the unseen, and He does not disclose His [knowledge of the] unseen to anyone" — Al-Jin 72:26
إِلَّا مَنِ ٱرْتَضَىٰ مِن رَّسُولٍ فَإِنَّهُۥ يَسْلُكُ مِنۢ بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِۦ رَصَدًا ٢٧
"Kecuali kepada Rasul yang diredhai-Nya, maka sesungguhnya Ia mengadakan penjaga-penjaga (malaikat) di hadapan dan di belakang Rasul itu." — Al-Jin 72:27
"Except whom He has approved of messengers, and indeed, He sends before each messenger and behind him observers" — Al-Jin 72:27
لِّيَعْلَمَ أَن قَدْ أَبْلَغُوا۟ رِسَٰلَٰتِ رَبِّهِمْ وَأَحَاطَ بِمَا لَدَيْهِمْ وَأَحْصَىٰ كُلَّ شَىْءٍ عَدَدًۢا ٢٨
"Supaya Ia (Allah) mengetahui bahawa mereka (para Rasul) telah menyampaikan risalah-risalah Tuhan mereka. Dan Dia mengetahui segala yang ada pada mereka, dan Dia menghitung segala sesuatu satu persatu." — Al-Jin 72:28
"That he may know that they have conveyed the messages of their Lord; and He has encompassed whatever is with them and has enumerated all things in number." — Al-Jin 72:28
Penutup surah ini menegaskan bahawa ilmu ghaib adalah mutlak milik Allah SWT. Tiada seorang pun, sama ada manusia, malaikat, atau jin, yang mengetahui perkara ghaib kecuali apa yang Allah izinkan kepada para rasul-Nya. Ini secara langsung menolak segala bentuk amalan bomoh, dukun, dan peramal nasib.
The closing of the surah affirms that knowledge of the unseen belongs absolutely to Allah. No one — human, angel or jinn — knows the unseen except what Allah permits His messengers. This directly rejects all forms of sorcery, soothsaying and fortune-telling.
Bahagian 4
Section 4
I'jaz Ilmi — Sains & Kesihatan
Quran & Science
Surah Al-Jin mengandungi beberapa pernyataan yang menarik perhatian para saintis dan penyelidik moden. Walaupun surah ini lebih bersifat akidah dan spiritual, terdapat beberapa fenomena yang disebut dalam konteks alam ghaib yang selari dengan penemuan sains moden.
Surah Al-Jin contains several statements that attract the attention of modern researchers. Although the surah is primarily about creed and the unseen, some of the phenomena it mentions are in harmony with modern findings. Where a link is open to discussion, this is stated honestly.
4.1 Fenomena Meteor (Syihab) sebagai Penghambat
4.1 Meteors (Shihab) as a Barrier
وَأَنَّا كُنَّا نَقْعُدُ مِنْهَا مَقَٰعِدَ لِلسَّمْعِ ۖ فَمَن يَسْتَمِعِ ٱلْـَٔانَ يَجِدْ لَهُۥ شِهَابًا رَّصَدًا ٩
"Dan bahawa sesungguhnya kami dahulunya duduk di tempat-tempat (mendengar) untuk mencuri dengar. Maka sesiapa yang cuba mendengar (mencuri dengar) sekarang, akan mendapati bintang yang membahang mengawasinya." — Al-Jin 72:9
"And we used to sit therein in positions for hearing, but whoever listens now will find a burning flame lying in wait for him." — Al-Jin 72:9
✦ Fakta Sains: Meteor ✦ Para saintis mengesahkan bahawa atmosfera Bumi dan ruang angkasa dipenuhi dengan meteor yang memasuki lapisan atmosfera setiap hari — dianggarkan sekitar 40 hingga 50 tan bahan meteor jatuh ke Bumi setiap hari — iaitu belasan ribu tan setahun (NASA).
✦ Scientific Facts: Meteors ✦ Scientists confirm that meteors enter Earth's atmosphere every day — an estimated 40 to 50 tonnes of meteoric material fall to Earth every day, i.e. over ten thousand tonnes a year (NASA).
Tahi bintang (meteor) memang dapat dilihat dengan mata kasar sejak zaman dahulu. Namun Al-Qur’an memberikan makna yang lebih mendalam: ia turut menjadi "syihab" (api yang menyala) yang menghalang syaitan daripada mencuri dengar berita langit — satu perkara ghaib yang diimani, bukan sesuatu yang boleh diukur oleh sains.
Shooting stars (meteors) have been visible to the naked eye since ancient times. Yet the Qur'an gives them a deeper meaning: they also serve as "shihab" (burning flames) that prevent devils from eavesdropping on the news of the heavens — an unseen matter held in faith, not something measurable by science.
4.2 Air sebagai Sumber Kehidupan dan Ujian (Ayat 16–17)
4.2 Water as a Source of Life and a Test (Verses 16–17)
✦ Kaitan Sains: Keimanan dan Kesejahteraan ✦ Kajian psikologi moden (Pargament, 2013; Koenig, 2012) mengesahkan bahawa individu yang beragama kuat dan istiqamah dalam amalan rohani menunjukkan:
• Tahap tekanan (stres) yang lebih rendah
• Sistem imun yang lebih baik
• Kadar kebahagian dan kepuasan hidup yang lebih tinggi
✦ Science: Faith and Well-being ✦ Modern psychological research (Pargament, 2013; Koenig, 2012) finds that people with strong faith who are consistent in spiritual practice tend to show:
• Lower levels of stress
• Better immune function
• Higher happiness and life satisfaction
Al-Qur’an menjanjikan "ma'an ghadaqan" (air yang melimpah) — iaitu rezeki dan kesejahteraan hidup — kepada mereka yang istiqamah di jalan Allah. Sains kini membuktikan bahawa amalan spiritual yang berterusan memberi kesan positif terhadap kesihatan mental dan fizikal.
The Qur'an promises "ma'an ghadaqan" (abundant water) — provision and well-being — to those who are steadfast on the path of Allah. Research now shows that consistent spiritual practice has a positive effect on mental and physical health.
4.3 Makhluk Jin: Entiti Berbeza daripada Manusia
4.3 The Jinn: Beings Different from Humans
Al-Qur’an menyatakan jin dicipta dari 'marij min nar' (api yang tidak berasap). Sains moden mengenali plasma sebagai 'keadaan keempat jirim' — berbeza dari pepejal, cecair, dan gas — yang terdiri daripada partikel bercas yang berenergi tinggi. Terdapat diskusi akademik dari beberapa sarjana sains Islam yang menghubungkan penciptaan jin dengan sifat plasma.
The Qur'an states that jinn were created from "marij min nar" (smokeless fire). Modern science recognises plasma as the "fourth state of matter" — distinct from solid, liquid and gas — made of highly energetic charged particles. Some Muslim scholars of science have discussed a possible link between the creation of jinn and the properties of plasma.
✦ Penemuan Sains: Plasma ✦- Plasma: gas yang terion sepenuhnya, mengandungi elektron bebas dan ion bercas positif
- Lebih 99% jirim biasa (yang kelihatan) di alam semesta berbentuk plasma (NASA)
- Api (nyalaan) adalah satu bentuk plasma — selari dengan kenyataan Al-Qur’an tentang penciptaan jin
✦ Science: Plasma ✦- Plasma: an ionised gas containing free electrons and positive ions
- More than 99% of ordinary (visible) matter in the universe is in the plasma state (NASA)
- A flame is a form of plasma — in harmony with the Qur'an's statement about the creation of jinn
Catatan: Ini adalah diskusi ilmiah terbuka — bukan penafsiran muktamad. Kepercayaan kepada jin adalah berdasarkan nas Al-Qur’an dan Sunnah, bukan semata-mata bukti sains.
Note: This is an open scholarly discussion — not a definitive interpretation. Belief in the jinn rests on the texts of the Qur'an and Sunnah, not merely on scientific evidence.
4.4 Pengetahuan Ghaib: Batas Ilmu Manusia
4.4 Knowledge of the Unseen: The Limits of Human Knowledge
Ayat 26-27 menegaskan bahawa pengetahuan ghaib (al-ghayb) adalah eksklusif milik Allah SWT. Sains moden, walau secanggih mana pun, mengakui bahawa terdapat batas-batas pengetahuan manusia yang tidak dapat diatasi — dari paradoks kuantum, ketidakpastian Heisenberg, hingga ketidakmampuan meramal masa depan dengan tepat.
Verses 26–27 affirm that knowledge of the unseen (al-ghayb) belongs exclusively to Allah. Modern science, however advanced, acknowledges fundamental limits to human knowledge — from quantum paradoxes and Heisenberg's uncertainty to the inability to predict the future precisely.
✦ Prinsip Ketidakpastian Heisenberg (1927) ✦ Saintis Werner Heisenberg membuktikan bahawa mustahil untuk mengetahui secara serentak kedudukan dan momentum sesebuah zarah subatom dengan tepat — salah satu daripada limitasi asas ilmu sains. Al-Qur’an telah mendahului dengan menyatakan bahawa pengetahuan mutlak adalah milik Allah SWT sahaja (72:26).
✦ Heisenberg's Uncertainty Principle (1927) ✦ Werner Heisenberg showed that it is impossible to know simultaneously and exactly both the position and the momentum of a subatomic particle — one of the fundamental limits of science. The Qur'an had already stated that absolute knowledge belongs to Allah alone (72:26).
Bahagian 5
Section 5
Hadis Berkaitan
Related Hadith
Kesemua hadith di bawah telah disemak di sunnah.com dan dipilih kerana kaitannya dengan Surah Al-Jin.
All hadith below have been checked on sunnah.com and were chosen for their connection with Surah Al-Jin.
☾ Hadis 1 — Malam Bersama Jin: Pokok Memberitahu Nabi ﷺ
☾ Hadith 1 — The Night of the Jinn: A Tree Informed the Prophet ﷺ
حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ، عَنْ مَعْنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ سَمِعْتُ أَبِي قَالَ، سَأَلْتُ مَسْرُوقًا مَنْ آذَنَ النَّبِيَّ ﷺ بِالْجِنِّ لَيْلَةَ اسْتَمَعُوا الْقُرْآنَ. فَقَالَ حَدَّثَنِي أَبُوكَ ـ يَعْنِي عَبْدَ اللَّهِ ـ أَنَّهُ آذَنَتْ بِهِمْ شَجَرَةٌ.
Daripada ‘Ubaidullah bin Sa‘id, beliau berkata: Telah menceritakan kepada kami Abu Usamah, daripada Mis‘ar, daripada Ma‘n bin ‘Abdurrahman, beliau berkata:
Aku mendengar ayahku berkata: Aku bertanya kepada Masruq:
“Siapakah yang memberitahu Nabi ﷺ tentang kehadiran jin pada malam mereka datang mendengar al-Qur’an?”
Masruq menjawab:
“Ayahmu telah menceritakan kepadaku — iaitu ‘Abdullah (bin Mas‘ud رضي الله عنه) — bahawa yang memberitahu Baginda tentang mereka ialah sebatang pokok.”
Ma'n ibn 'Abd al-Rahman said: I heard my father say: I asked Masruq, "Who informed the Prophet ﷺ about the jinn on the night they listened to the Qur'an?" He said: "Your father — 'Abdullah (ibn Mas'ud) — told me that it was a tree that informed him about them."
Riwayat: Sahih al-Bukhari (3859) — Kitab Manaqib al-Ansar
Sanad: 'Ubaidullah bin Sa'id → Abu Usamah → Mis'ar → Ma'n bin 'Abd al-Rahman → his father → Masruq → 'Abdullah bin Mas'ud RA
Narrated in: Sahih al-Bukhari (3859) — Book of the Merits of the Ansar
Chain: 'Ubaidullah bin Sa'id → Abu Usamah → Mis'ar → Ma'n bin 'Abd al-Rahman → his father → Masruq → 'Abdullah bin Mas'ud RA
✔ Sahih
☾ Hadis 2 — Nabi ﷺ Membacakan Al-Qur'an kepada Jin
☾ Hadith 2 — The Prophet ﷺ Recited the Qur'an to the Jinn
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى، عَنْ دَاوُدَ، عَنْ عَامِرٍ، قَالَ سَأَلْتُ عَلْقَمَةَ هَلْ كَانَ ابْنُ مَسْعُودٍ شَهِدَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ لَيْلَةَ الْجِنِّ قَالَ فَقَالَ عَلْقَمَةُ أَنَا سَأَلْتُ ابْنَ مَسْعُودٍ فَقُلْتُ هَلْ شَهِدَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ لَيْلَةَ الْجِنِّ قَالَ لاَ وَلَكِنَّا كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ذَاتَ لَيْلَةٍ فَفَقَدْنَاهُ فَالْتَمَسْنَاهُ فِي الأَوْدِيَةِ وَالشِّعَابِ فَقُلْنَا اسْتُطِيرَ أَوِ اغْتِيلَ - قَالَ - فَبِتْنَا بِشَرِّ لَيْلَةٍ بَاتَ بِهَا قَوْمٌ فَلَمَّا أَصْبَحْنَا إِذَا هُوَ جَاءٍ مِنْ قِبَلِ حِرَاءٍ - قَالَ - فَقُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَدْنَاكَ فَطَلَبْنَاكَ فَلَمْ نَجِدْكَ فَبِتْنَا بِشَرِّ لَيْلَةٍ بَاتَ بِهَا قَوْمٌ . فَقَالَ " أَتَانِي دَاعِي الْجِنِّ فَذَهَبْتُ مَعَهُ فَقَرَأْتُ عَلَيْهِمُ الْقُرْآنَ " . قَالَ فَانْطَلَقَ بِنَا فَأَرَانَا آثَارَهُمْ وَآثَارَ نِيرَانِهِمْ وَسَأَلُوهُ الزَّادَ فَقَالَ " لَكُمْ كُلُّ عَظْمٍ ذُكِرَ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ يَقَعُ فِي أَيْدِيكُمْ أَوْفَرَ مَا يَكُونُ لَحْمًا وَكُلُّ بَعَرَةٍ عَلَفٌ لِدَوَابِّكُمْ " . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " فَلاَ تَسْتَنْجُوا بِهِمَا فَإِنَّهُمَا طَعَامُ إِخْوَانِكُمْ " .
Daripada ‘Amir, beliau berkata:
Aku bertanya kepada ‘Alqamah: “Adakah Ibn Mas‘ud رضي الله عنه menyaksikan bersama Rasulullah ﷺ pada malam peristiwa jin?”
‘Alqamah berkata: “Aku sendiri pernah bertanya kepada Ibn Mas‘ud:
‘Adakah sesiapa antara kamu yang bersama Rasulullah ﷺ pada malam jin?’
Beliau menjawab:
‘Tidak. Tetapi pada suatu malam kami bersama Rasulullah ﷺ, lalu kami kehilangan Baginda. Kami mencarinya di lembah-lembah dan celah-celah bukit. Kami berkata: Baginda diculik atau dibunuh. Maka kami melalui malam yang paling buruk yang pernah dilalui oleh sesuatu kaum.’
Apabila tiba waktu pagi, tiba-tiba Baginda datang dari arah Hira’.
Kami berkata: ‘Wahai Rasulullah, kami kehilanganmu dan mencarimu tetapi tidak menjumpaimu. Kami melalui malam yang paling buruk.’
Baginda bersabda:
‘Telah datang kepadaku seorang utusan dari kalangan jin, lalu aku pergi bersamanya dan aku membacakan al-Qur’an kepada mereka.’”
Kemudian Baginda membawa kami dan memperlihatkan kesan-kesan mereka serta bekas-bekas api mereka.
Mereka meminta bekalan makanan, lalu Baginda bersabda:
‘Bagi kamu setiap tulang yang disebut nama Allah ke atasnya, ia akan kembali kepada kamu dalam keadaan paling banyak dagingnya. Dan setiap tahi binatang adalah makanan bagi haiwan kamu.’
Kemudian Rasulullah ﷺ bersabda:
‘Maka janganlah kamu beristinjak dengan kedua-duanya (tulang dan tahi), kerana kedua-duanya adalah makanan bagi saudara-saudara kamu (daripada kalangan jin).’”
'Alqamah asked Ibn Mas'ud whether any of the Companions was with the Messenger of Allah ﷺ on the night of the jinn. He said: "No. But one night we were with the Messenger of Allah ﷺ and we lost him… When morning came, he appeared from the direction of Hira'. He said: 'A caller from the jinn came to me, so I went with him and recited the Qur'an to them.' Then he took us and showed us their traces and the remains of their fires. They asked him for provision, and he said: 'Every bone over which the name of Allah is mentioned is yours… and all the dung is fodder for your animals.' Then he said: 'So do not clean yourselves with them, for they are the food of your brothers.'"
Riwayat: Sahih Muslim (450a) — Kitab as-Salah
Sanad: Muhammad bin al-Muthanna → 'Abd al-A'la → Dawud → 'Amir (asy-Sya'bi) → 'Alqamah → Ibn Mas'ud RA
Narrated in: Sahih Muslim (450a) — Book of Prayer
Chain: Muhammad bin al-Muthanna → 'Abd al-A'la → Dawud → 'Amir (asy-Sya'bi) → 'Alqamah → Ibn Mas'ud RA
✔ Sahih
☾ Hadis 3 — Surah Al-Baqarah Menghalau Syaitan dari Rumah
☾ Hadith 3 — Surah Al-Baqarah Drives the Devil from the Home
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، - وَهُوَ ابْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقَارِيُّ - عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ " لاَ تَجْعَلُوا بُيُوتَكُمْ مَقَابِرَ إِنَّ الشَّيْطَانَ يَنْفِرُ مِنَ الْبَيْتِ الَّذِي تُقْرَأُ فِيهِ سُورَةُ الْبَقَرَةِ " .
Daripada Abu Hurairah رضي الله عنه, bahawa Rasulullah ﷺ bersabda:
“Janganlah kamu jadikan rumah-rumah kamu seperti kubur. Sesungguhnya syaitan akan lari daripada rumah yang dibacakan di dalamnya Surah al-Baqarah.”
Abu Hurairah reported that the Messenger of Allah ﷺ said: "Do not make your houses graves. Indeed, the devil flees from the house in which Surah Al-Baqarah is recited."
Riwayat: Sahih Muslim (780) — Kitab Salat al-Musafirin
Sanad: Qutaibah bin Sa'id → Ya'qub bin 'Abd al-Rahman al-Qari → Suhail → his father → Abu Hurairah RA
Narrated in: Sahih Muslim (780) — Book of the Prayer of Travellers
Chain: Qutaibah bin Sa'id → Ya'qub bin 'Abd al-Rahman al-Qari → Suhail → his father → Abu Hurairah RA
✔ Sahih
☾ Hadis 4 — Jin Muslim di Madinah dalam Rupa Ular
☾ Hadith 4 — Muslim Jinn in Madinah in the Form of Snakes
وَحَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ، أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ سَرْحٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنْ صَيْفِيٍّ، - وَهُوَ عِنْدَنَا مَوْلَى ابْنِ أَفْلَحَ - أَخْبَرَنِي أَبُو السَّائِبِ، مَوْلَى هِشَامِ بْنِ زُهْرَةَ أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ فِي بَيْتِهِ قَالَ فَوَجَدْتُهُ يُصَلِّي فَجَلَسْتُ أَنْتَظِرُهُ حَتَّى يَقْضِيَ صَلاَتَهُ فَسَمِعْتُ تَحْرِيكًا فِي عَرَاجِينَ فِي نَاحِيَةِ الْبَيْتِ فَالْتَفَتُّ فَإِذَا حَيَّةٌ فَوَثَبْتُ لأَقْتُلَهَا فَأَشَارَ إِلَىَّ أَنِ اجْلِسْ . فَجَلَسْتُ فَلَمَّا انْصَرَفَ أَشَارَ إِلَى بَيْتٍ فِي الدَّارِ فَقَالَ أَتَرَى هَذَا الْبَيْتَ فَقُلْتُ نَعَمْ . قَالَ كَانَ فِيهِ فَتًى مِنَّا حَدِيثُ عَهْدٍ بِعُرْسٍ - قَالَ - فَخَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ إِلَى الْخَنْدَقِ فَكَانَ ذَلِكَ الْفَتَى يَسْتَأْذِنُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِأَنْصَافِ النَّهَارِ فَيَرْجِعُ إِلَى أَهْلِهِ فَاسْتَأْذَنَهُ يَوْمًا فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " خُذْ عَلَيْكَ سِلاَحَكَ فَإِنِّي أَخْشَى عَلَيْكَ قُرَيْظَةَ " . فَأَخَذَ الرَّجُلُ سِلاَحَهُ ثُمَّ رَجَعَ فَإِذَا امْرَأَتُهُ بَيْنَ الْبَابَيْنِ قَائِمَةً فَأَهْوَى إِلَيْهَا الرُّمْحَ لِيَطْعُنَهَا بِهِ وَأَصَابَتْهُ غَيْرَةٌ فَقَالَتْ لَهُ اكْفُفْ عَلَيْكَ رُمْحَكَ وَادْخُلِ الْبَيْتَ حَتَّى تَنْظُرَ مَا الَّذِي أَخْرَجَنِي . فَدَخَلَ فَإِذَا بِحَيَّةٍ عَظِيمَةٍ مُنْطَوِيَةٍ عَلَى الْفِرَاشِ فَأَهْوَى إِلَيْهَا بِالرُّمْحِ فَانْتَظَمَهَا بِهِ ثُمَّ خَرَجَ فَرَكَزَهُ فِي الدَّارِ فَاضْطَرَبَتْ عَلَيْهِ فَمَا يُدْرَى أَيُّهُمَا كَانَ أَسْرَعَ مَوْتًا الْحَيَّةُ أَمِ الْفَتَى قَالَ فَجِئْنَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَذَكَرْنَا ذَلِكَ لَهُ وَقُلْنَا ادْعُ اللَّهَ يُحْيِيهِ لَنَا . فَقَالَ " اسْتَغْفِرُوا لِصَاحِبِكُمْ " . ثُمَّ قَالَ " إِنَّ بِالْمَدِينَةِ جِنًّا قَدْ أَسْلَمُوا فَإِذَا رَأَيْتُمْ مِنْهُمْ شَيْئًا فَآذِنُوهُ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ فَإِنْ بَدَا لَكُمْ بَعْدَ ذَلِكَ فَاقْتُلُوهُ فَإِنَّمَا هُوَ شَيْطَانٌ " .
Daripada Abu as-Sa’ib, maula kepada Hisham bin Zuhrah, bahawa beliau berkata:
Aku masuk menemui Abu Sa‘id al-Khudri رضي الله عنه di rumahnya. Aku dapati beliau sedang solat, maka aku duduk menunggu sehingga beliau selesai.
…
‘Sesungguhnya di Madinah terdapat jin yang telah memeluk Islam. Jika kamu melihat sesuatu daripada mereka (dalam bentuk ular di rumah), maka berilah amaran kepadanya selama tiga hari. Jika ia masih muncul selepas itu, maka bunuhlah ia, kerana sesungguhnya ia adalah syaitan.’”
Abu al-Sa'ib visited Abu Sa'id al-Khudri, who narrated the story of a newly married young Companion who killed a large snake in his house and died soon after. The Prophet ﷺ said: "Seek forgiveness for your companion." Then he said: "In Madinah there are jinn who have embraced Islam. If you see any of them, warn it for three days; if it appears after that, then kill it, for it is a devil."
Riwayat: Sahih Muslim (2236a) — Kitab as-Salam
Sanad: Abu at-Tahir → 'Abdullah bin Wahb → Malik bin Anas → Saifi → Abu as-Sa'ib → Abu Sa'id al-Khudri RA
Narrated in: Sahih Muslim (2236a) — Book of Greetings
Chain: Abu at-Tahir → 'Abdullah bin Wahb → Malik bin Anas → Saifi → Abu as-Sa'ib → Abu Sa'id al-Khudri RA
✔ Sahih
☾ Hadis 5 — Ayat al-Kursi Melindungi daripada Syaitan
☾ Hadith 5 — Ayat al-Kursi Protects from the Devil
وَقَالَ عُثْمَانُ بْنُ الْهَيْثَمِ حَدَّثَنَا عَوْفٌ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ وَكَّلَنِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِحِفْظِ زَكَاةِ رَمَضَانَ فَأَتَانِي آتٍ فَجَعَلَ يَحْثُو مِنَ الطَّعَامِ فَأَخَذْتُهُ فَقُلْتُ لأَرْفَعَنَّكَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَقَصَّ الْحَدِيثَ فَقَالَ إِذَا أَوَيْتَ إِلَى فِرَاشِكَ فَاقْرَأْ آيَةَ الْكُرْسِيِّ لَنْ يَزَالَ مَعَكَ مِنَ اللَّهِ حَافِظٌ وَلاَ يَقْرَبُكَ شَيْطَانٌ حَتَّى تُصْبِحَ. وَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ " صَدَقَكَ وَهْوَ كَذُوبٌ ذَاكَ شَيْطَانٌ ".
Daripada Abu Hurairah رضي الله عنه, beliau berkata:
Rasulullah ﷺ telah menugaskan aku untuk menjaga zakat Ramadan. Lalu datang seorang lelaki dan mula mengambil makanan (daripada simpanan tersebut) dengan kedua-dua tangannya.
Aku menangkapnya dan berkata:
“Sesungguhnya aku akan membawamu kepada Rasulullah ﷺ.”
Lalu beliau menceritakan keseluruhan kisah itu (dalam riwayat penuh disebut bahawa kejadian itu berulang beberapa malam). Pada akhirnya lelaki itu berkata:
“Apabila engkau hendak tidur, bacalah Ayat al-Kursi. Nescaya akan sentiasa bersamamu penjaga daripada Allah, dan syaitan tidak akan mendekatimu sehingga pagi.”
Kemudian Nabi ﷺ bersabda:
“Dia telah berkata benar kepadamu, walaupun dia sebenarnya pendusta. Dia itu ialah syaitan.”
Abu Hurairah said: The Messenger of Allah ﷺ put me in charge of guarding the zakat of Ramadan. Someone came and began taking handfuls of food… (over several nights). In the end he said: "When you go to bed, recite Ayat al-Kursi; a guardian from Allah will remain with you and no devil will come near you until morning." The Prophet ﷺ said: "He told you the truth, though he is a liar. That was a devil."
Riwayat: Sahih al-Bukhari (5010) — Kitab Fada'il al-Qur'an
Sanad: 'Uthman bin al-Haitham (ta'liq) → 'Auf → Muhammad bin Sirin → Abu Hurairah RA
Narrated in: Sahih al-Bukhari (5010) — Book of the Virtues of the Qur'an
Chain: 'Uthman bin al-Haitham (ta'liq) → 'Auf → Muhammad bin Sirin → Abu Hurairah RA
✔ Sahih
Bahagian 6
Section 6
Panduan Amali, Doa & Penutup
Practical Guidance, Supplication & Conclusion
6.1 Perkara yang Wajib Dihindari
6.1 Things to Avoid
⚠ Larangan Berdasarkan Surah Al-Jin ⚠- ❌ Memohon perlindungan kepada jin (ayat 6) — ini adalah syirik
- ❌ Pergi ke bomoh, dukun, atau pawang untuk selesaikan masalah
- ❌ Mempercayai ramalan nasib, zodiak, atau peramal masa depan
- ❌ Bertanya kepada jin melalui medium atau perantara
⚠ Prohibitions Based on Surah Al-Jin ⚠- ❌ Seeking refuge in the jinn (verse 6) — this is shirk
- ❌ Going to shamans, sorcerers or bomoh to solve problems
- ❌ Believing in fortune-telling, horoscopes or predictions of the future
- ❌ Consulting the jinn through mediums or intermediaries
6.2 Amalan Perlindungan dari Al-Qur'an dan Sunnah
6.2 Protective Practices from the Qur'an and Sunnah
✦ Amalan Perlindungan Sahih ✦- ✅ Baca Ayat al-Kursi (Al-Baqarah 2:255) setiap malam sebelum tidur
- ✅ Baca Surah Al-Baqarah di rumah untuk menghalau syaitan
- ✅ Ucap Bismillah ketika masuk rumah, makan, dan bermula sesuatu kerja
- ✅ Baca "A'udhu billahi min al-syaitanir rajim" apabila marah
- ✅ Sentiasa berada dalam keadaan berwudu' dan menjaga solat 5 waktu
✦ Authentic Protective Practices ✦- ✅ Recite Ayat al-Kursi (Al-Baqarah 2:255) every night before sleep
- ✅ Recite Surah Al-Baqarah at home to drive away the devil
- ✅ Say Bismillah when entering the home, eating and starting any task
- ✅ Say "A'udhu billahi min ash-shaytanir-rajim" when angry
- ✅ Remain in a state of wudu' and guard the five daily prayers
6.3 Pengajaran Utama
6.3 Key Lessons
- ① Keistimewaan Al-Qur’an: Makhluk dari alam ghaib pun terpesona dengan Al-Qur’an — ini menunjukkan keagungan kitab Allah SWT.
- ② Universaliti Islam: Risalah Islam bukan untuk manusia sahaja, bahkan meliputi jin yang juga mukallaf (dipertanggungjawabkan).
- ③ Bahaya Tawassul kepada Jin: Memohon perlindungan kepada jin bukan sahaja sia-sia, malah menambahkan ketakutan dan bahaya.
- ④ Ilmu Ghaib Milik Allah Sahaja: Tiada siapa boleh mendakwa mengetahui masa depan atau perkara ghaib.
- ⑤ Istiqamah Membawa Keberkatan: Teguh di atas jalan Islam membawa rezeki dan rahmat Allah yang berlimpah.
- ① The greatness of the Qur'an: even beings of the unseen world were amazed by it.
- ② The universality of Islam: its message is not for humans alone but also for the jinn, who are accountable.
- ③ The danger of seeking help from the jinn: it brings only more fear and harm.
- ④ Knowledge of the unseen belongs to Allah alone: no one may claim to know the future.
- ⑤ Steadfastness brings blessing: holding firm to Islam brings abundant provision and mercy.
6.4 Doa Perlindungan (Ma'thur)
6.4 Supplication for Protection
أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّاتِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ
"Aku berlindung dengan kalimah-kalimah Allah yang sempurna daripada kejahatan semua yang diciptakan-Nya." — Sahih Muslim — Hadith No. 2709
"I seek refuge in the perfect words of Allah from the evil of what He has created." — Sahih Muslim (2709)
Penutup
Conclusion
Alhamdulillah, dengan izin dan taufik Allah SWT, eBook Surah Al-Jin ini telah siap disusun sebagai sebahagian daripada Siri eBook Al-Qur’an: Sains & Kesihatan. Semoga ia menjadi amal jariah yang berterusan dan memberi manfaat kepada seluruh umat Islam.
Alhamdulillah, by the permission of Allah, this eBook on Surah Al-Jin has been completed as part of the Quran eBook Series: Science & Health. May it be of benefit.
Kisah jin yang memeluk Islam setelah mendengar Al-Qur’an harus menjadi inspirasi kepada kita semua — bahawa Al-Qur’an ini adalah kitab yang benar-benar menakjubkan, mampu mengubah hati makhluk dari pelbagai alam. Maka, jadikanlah Al-Qur’an sebagai panduan hidup yang utama.
The story of the jinn who embraced Islam after hearing the Qur'an should inspire us all — that the Qur'an is truly an amazing book, able to move the hearts of every creature that listens with sincerity.
وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِالصَّوَابِ
