📧 alim0355@gmail.com  |  📞 +60-19-5579276
Facebook YouTube Telegram   
Qur'anScience

Qur'anScience

Illuminating the Qur'an Through Science

Laman Utama Tentang Kami Artikel eBook Hubungi Kami DermaDonate
✦ Siri eBook Al-Quran: Sains & Kesihatan ✦
✦ Quran eBook Series: Science & Health ✦
سُورَةُ الْهُمَزَةِ

Surah Al-Humazah

"Si Pencaci" — Bahaya Lidah, Cinta Harta dan Api yang Naik ke Hati

"The Slanderer" — The Danger of the Tongue, Love of Wealth and the Fire That Reaches the Heart

104
Nombor SurahSurah Number
9
Jumlah AyatTotal Verses
Makkiyyah
Jenis SurahSurah Type
Juz 30
KedudukanLocation
Ayat 7
Api Naik ke HatiFire Reaching the Heart
📖 Surah Al-Humazah ① Maklumat AsasBasic Info ② Teks & TerjemahanText & Translation ③ TafsirCommentary ④ I'jaz IlmiQuran & Science ⑤ Hadis BerkaitanRelated Hadith ⑥ Panduan Amali & DoaPractice & Supplication
Bahagian 1
Section 1

Pengenalan Surah

Introduction

وَيْلٌۭ لِّكُلِّ هُمَزَةٍۢ لُّمَزَةٍ ١
"Kecelakaan besarlah bagi tiap-tiap pencaci, pengeji!" — Al-Humazah 104:1
"Woe to every scorner and mocker," — Al-Humazah 104:1

Surah Al-Humazah ialah surah ke-104 dalam Al-Qur’an, terdiri daripada 9 ayat dan tergolong dalam surah Makkiyyah. Ia berada dalam Juz 'Amma sebagai surah ke-27 dalam juzuk tersebut, dan merupakan surah ke-32 mengikut tertib penurunan.

Surah Al-Humazah is the 104th surah of the Qur'an, with 9 verses, and is a Makkan surah. It is the 27th surah of Juz 'Amma and the 32nd in order of revelation.

Tema Utama

Main Themes

Nama Surah (Arab)سُورَةُ الْهُمَزَةِ
Makna NamaSi Pencaci / Pengumpat
Nombor Surah104
Bilangan Ayat9 ayat
Juzuk30 (Juz 'Amma)
Jenis WahyuMakkiyyah (diturunkan di Makkah)
Urutan TurunKe-32
Surah Sebelum / SelepasAl-'Asr (103) / Al-Fil (105)
Surah Name (Arabic)سُورَةُ الْهُمَزَةِ
MeaningThe Slanderer / The Scorner
Surah Number104
Total Verses9 verses
Juz30 (Juz 'Amma)
RevelationMakkan (revealed in Makkah)
Order of Revelation32nd
Previous / Next SurahAl-'Asr (103) / Al-Fil (105)
Bahagian 2
Section 2

Teks Penuh & Terjemahan

Full Text & Translation

بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ
Ayat 1
Verse 1
وَيْلٌۭ لِّكُلِّ هُمَزَةٍۢ لُّمَزَةٍ ١
"Kecelakaan besarlah bagi tiap-tiap pencaci, pengeji!"
"Woe to every scorner and mocker,"
Ayat 2
Verse 2
ٱلَّذِى جَمَعَ مَالًۭا وَعَدَّدَهُۥ ٢
"Yang mengumpulkan harta dan berulang-ulang menghitung kekayaannya;"
"who collects wealth and keeps counting it,"
Ayat 3
Verse 3
يَحْسَبُ أَنَّ مَالَهُۥٓ أَخْلَدَهُۥ ٣
"Ia menyangka bahawa hartanya itu dapat mengekalkannya (dalam dunia ini)!"
"thinking that his wealth will make him immortal."
Ayat 4
Verse 4
كَلَّا ۖ لَيُنۢبَذَنَّ فِى ٱلْحُطَمَةِ ٤
"Tidak! Sesungguhnya dia akan dicampakkan ke dalam "Al-Hutamah"."
"No! He will surely be thrown into the Crusher (al-Hutamah)."
Ayat 5
Verse 5
وَمَآ أَدْرَىٰكَ مَا ٱلْحُطَمَةُ ٥
"Dan apa jalannya engkau dapat mengetahui, apa dia "Al-Hutamah" itu?"
"And what can make you know what the Crusher is?"
Ayat 6
Verse 6
نَارُ ٱللَّهِ ٱلْمُوقَدَةُ ٦
"(Al-Hutamah) ialah api Allah yang dinyalakan (dengan perintahNya),"
"It is the fire of Allah, kindled,"
Ayat 7
Verse 7
ٱلَّتِى تَطَّلِعُ عَلَى ٱلْأَفْـِٔدَةِ ٧
"Yang naik menjulang ke hati;"
"which mounts up to the hearts."
Ayat 8
Verse 8
إِنَّهَا عَلَيْهِم مُّؤْصَدَةٌۭ ٨
"Sesungguhnya api neraka itu ditutup rapat-rapat atas mereka,"
"Indeed, it will be closed down upon them"
Ayat 9
Verse 9
فِى عَمَدٍۢ مُّمَدَّدَةٍۭ ٩
"Sedang mereka (dibelenggu) dalam tiang-tiang yang dipanjangkan."
"in extended columns."
📝 Nota: Terjemahan Bahasa Melayu: Tafsir Pimpinan Ar-Rahman (Abdullah Muhammad Basmeih), JAKIM. Terjemahan Inggeris ialah terjemahan ringkas maksud ayat.
📝 Note: The Malay translation follows Tafsir Pimpinan Ar-Rahman (Abdullah Muhammad Basmeih), JAKIM. The English is a concise rendering of the meaning.
Bahagian 3
Section 3

Tafsir Ayat Demi Ayat

Verse-by-Verse Commentary

Ayat 1: Celaka bagi Si Pencaci

Verse 1: Woe to the Scorner

وَيْلٌۭ لِّكُلِّ هُمَزَةٍۢ لُّمَزَةٍ ١
"Kecelakaan besarlah bagi tiap-tiap pencaci, pengeji!" — Al-Humazah 104:1
"Woe to every scorner and mocker," — Al-Humazah 104:1

Imam Ibn Kathir menjelaskan bahawa al-humazah ialah orang yang mencela dan mengumpat dengan lidah (perkataan), manakala al-lumazah mencela dengan perbuatan — seperti isyarat mata, mencebik atau menunjuk-nunjuk untuk merendahkan orang lain. Kedua-duanya diancam dengan wail — kecelakaan yang besar.

Ibn Kathir explains that al-humazah is one who belittles and backbites with the tongue, while al-lumazah does so with actions — winking, sneering or pointing to demean others. Both are threatened with wayl — great woe.

Ayat 2–3: Penyakit Cinta Harta

Verses 2–3: The Disease of Loving Wealth

ٱلَّذِى جَمَعَ مَالًۭا وَعَدَّدَهُۥ ٢
"Yang mengumpulkan harta dan berulang-ulang menghitung kekayaannya;" — Al-Humazah 104:2
"who collects wealth and keeps counting it," — Al-Humazah 104:2
يَحْسَبُ أَنَّ مَالَهُۥٓ أَخْلَدَهُۥ ٣
"Ia menyangka bahawa hartanya itu dapat mengekalkannya (dalam dunia ini)!" — Al-Humazah 104:3
"thinking that his wealth will make him immortal." — Al-Humazah 104:3

Orang ini mengumpul harta dan berulang kali menghitungnya, seolah-olah harta itu akan menjadikannya kekal di dunia. Hakikatnya, harta tidak dapat menahan kematian.

Such a person amasses wealth and keeps counting it, as if it will make him immortal. In reality, wealth cannot hold back death.

Ayat 4–7: Azab Al-Hutamah

Verses 4–7: The Punishment of al-Hutamah

كَلَّا ۖ لَيُنۢبَذَنَّ فِى ٱلْحُطَمَةِ ٤
"Tidak! Sesungguhnya dia akan dicampakkan ke dalam "Al-Hutamah"." — Al-Humazah 104:4
"No! He will surely be thrown into the Crusher (al-Hutamah)." — Al-Humazah 104:4
وَمَآ أَدْرَىٰكَ مَا ٱلْحُطَمَةُ ٥
"Dan apa jalannya engkau dapat mengetahui, apa dia "Al-Hutamah" itu?" — Al-Humazah 104:5
"And what can make you know what the Crusher is?" — Al-Humazah 104:5
نَارُ ٱللَّهِ ٱلْمُوقَدَةُ ٦
"(Al-Hutamah) ialah api Allah yang dinyalakan (dengan perintahNya)," — Al-Humazah 104:6
"It is the fire of Allah, kindled," — Al-Humazah 104:6
ٱلَّتِى تَطَّلِعُ عَلَى ٱلْأَفْـِٔدَةِ ٧
"Yang naik menjulang ke hati;" — Al-Humazah 104:7
"which mounts up to the hearts." — Al-Humazah 104:7

Perkataan al-Hutamah berasal daripada hatama — menghancur-leburkan. Imam al-Qurtubi menjelaskan bahawa api ini bukan api biasa: ia membakar hingga menembusi ke hati (al-af'idah), bukan sekadar kulit luaran.

Al-Hutamah comes from hatama — to crush. Al-Qurtubi explains that this is no ordinary fire: it burns through to the hearts (al-af'idah), not merely the outer skin.

Ayat 8–9: Tertutup Rapat Tanpa Jalan Keluar

Verses 8–9: Sealed Shut With No Way Out

إِنَّهَا عَلَيْهِم مُّؤْصَدَةٌۭ ٨
"Sesungguhnya api neraka itu ditutup rapat-rapat atas mereka," — Al-Humazah 104:8
"Indeed, it will be closed down upon them" — Al-Humazah 104:8
فِى عَمَدٍۢ مُّمَدَّدَةٍۭ ٩
"Sedang mereka (dibelenggu) dalam tiang-tiang yang dipanjangkan." — Al-Humazah 104:9
"in extended columns." — Al-Humazah 104:9

Ibn Kathir menjelaskan bahawa mu'sadah bermaksud pintu-pintu neraka dikunci rapat ke atas penghuninya. Mengenai 'amad mumaddadah, sebahagian ulama mentafsirkannya sebagai tiang-tiang yang mengukuhkan pintu, manakala riwayat daripada Ibn 'Abbas mentafsirkannya sebagai belenggu yang panjang.

Ibn Kathir explains that mu'sadah means the gates of Hell are locked shut upon its people. As for 'amad mumaddadah, some scholars interpret it as columns reinforcing the gates, while a narration from Ibn 'Abbas interprets it as long shackles.

Bahagian 4
Section 4

Perspektif Sains & Kesihatan

Science & Health Perspective

4.1 Mencaci, Permusuhan & Jantung

4.1 Mockery, Hostility & the Heart

🔬 Kajian: Meta-analisis Chida & Steptoe (2009, JACC): sifat marah dan permusuhan dikaitkan dengan risiko penyakit jantung koronari kira-kira 19% lebih tinggi dalam kalangan individu yang sihat. Sumber: https://doi.org/10.1016/j.jacc.2008.11.044
Eisenberger et al. (2003, Science): dihina atau disisihkan mengaktifkan kawasan otak yang sama dengan kesakitan fizikal (anterior cingulate cortex). Sumber: https://doi.org/10.1126/science.1089134
Meta-analisis Kowalski et al. (2014, Psychological Bulletin, 131 kajian): mangsa buli siber lebih berisiko mengalami kemurungan, kebimbangan dan masalah tidur. Sumber: https://doi.org/10.1037/a0035618
🔬 Research: Meta-analysis by Chida & Steptoe (2009, JACC): anger and hostility are linked with about 19% higher risk of coronary heart disease in healthy people. Source: https://doi.org/10.1016/j.jacc.2008.11.044
Eisenberger et al. (2003, Science): being insulted or excluded activates the same brain region as physical pain (the anterior cingulate cortex). Source: https://doi.org/10.1126/science.1089134
Meta-analysis by Kowalski et al. (2014, Psychological Bulletin, 131 studies): victims of cyberbullying are at greater risk of depression, anxiety and sleep problems. Source: https://doi.org/10.1037/a0035618

4.2 Materialisme & Kesihatan Mental

4.2 Materialism & Mental Health

ٱلَّذِى جَمَعَ مَالًۭا وَعَدَّدَهُۥ ٢
"Yang mengumpulkan harta dan berulang-ulang menghitung kekayaannya;" — Al-Humazah 104:2
"who collects wealth and keeps counting it," — Al-Humazah 104:2
💰 Kajian: Kasser (2002, The High Price of Materialism): individu materialistik mengalami lebih banyak kebimbangan dan kepuasan hidup yang lebih rendah. Sumber: https://mitpressbookstore.mit.edu/book/9780262611978
Meta-analisis Dittmar et al. (2014, JPSP) mengesahkan hubungan negatif antara materialisme dan kesejahteraan diri. Sumber: https://doi.org/10.1037/a0037409
💰 Research: Kasser (2002, The High Price of Materialism): materialistic people experience more anxiety and lower life satisfaction. Source: https://mitpressbookstore.mit.edu/book/9780262611978
A meta-analysis by Dittmar et al. (2014, JPSP) confirmed the negative link between materialism and well-being. Source: https://doi.org/10.1037/a0037409

4.3 Api yang Naik ke Hati — Keistimewaan Jantung

4.3 The Fire That Reaches the Heart — The Remarkable Heart

ٱلَّتِى تَطَّلِعُ عَلَى ٱلْأَفْـِٔدَةِ ٧
"Yang naik menjulang ke hati;" — Al-Humazah 104:7
"which mounts up to the hearts." — Al-Humazah 104:7
🫀 Fakta Sains: Jantung mempunyai sistem saraf intrinsik — 'otak kecil jantung' — dengan kira-kira 40,000 neuron (Armour, 2007). Sumber: https://doi.org/10.3949/ccjm.74.Suppl_1.S48
Sindrom Takotsubo ('sindrom patah hati'): tekanan emosi yang melampau boleh melemahkan otot jantung secara mendadak (Wittstein et al., 2005, NEJM). Sumber: https://doi.org/10.1056/NEJMoa043046
Kajian terkini (Gupta et al., 2025, Journal of Physiology) terus memetakan neuron 'otak kecil jantung' hingga ke peringkat sel tunggal. Sumber: https://doi.org/10.1113/JP287595
🫀 Science: The heart has its own intrinsic nervous system — the heart's 'little brain' — with about 40,000 neurons (Armour, 2007). Source: https://doi.org/10.3949/ccjm.74.Suppl_1.S48
Takotsubo syndrome ('broken heart syndrome'): extreme emotional stress can suddenly weaken the heart muscle (Wittstein et al., 2005, NEJM). Source: https://doi.org/10.1056/NEJMoa043046
Recent research (Gupta et al., 2025, Journal of Physiology) continues mapping the neurons of the heart's 'little brain' down to single cells. Source: https://doi.org/10.1113/JP287595

4.4 Kesan Memberi Kepada Kesihatan

4.4 The Health Effects of Giving

🤲 Kajian: Memberi dikaitkan dengan perasaan gembira dan tenang — 'helper's high' (Post, 2005). Sumber: https://doi.org/10.1207/s15327558ijbm1202_4
Berbelanja untuk orang lain menurunkan tekanan darah dalam kalangan warga emas (Whillans et al., 2016). Sumber: https://doi.org/10.1037/hea0000332
Membelanjakan wang untuk orang lain meningkatkan kebahagiaan (Dunn et al., 2008, Science). Sumber: https://doi.org/10.1126/science.1150952
Aktiviti sukarela dikaitkan dengan risiko kematian kira-kira 24% lebih rendah (Okun et al., 2013). Sumber: https://doi.org/10.1037/a0031519
🤲 Research: Giving is linked with joy and calm — the 'helper's high' (Post, 2005). Source: https://doi.org/10.1207/s15327558ijbm1202_4
Spending on others lowered blood pressure in older adults (Whillans et al., 2016). Source: https://doi.org/10.1037/hea0000332
Spending money on others increases happiness (Dunn et al., 2008, Science). Source: https://doi.org/10.1126/science.1150952
Volunteering is linked with about 24% lower mortality risk (Okun et al., 2013). Source: https://doi.org/10.1037/a0031519
Bahagian 5
Section 5

Hadis Berkaitan

Related Hadith

☾ Hadis 1 — Mukmin Bukan Pencela (Ayat 1)
☾ Hadith 1 — A Believer Is Not a Slanderer (Verse 1)

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الأَزْدِيُّ الْبَصْرِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَابِقٍ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ لَيْسَ الْمُؤْمِنُ بِالطَّعَّانِ وَلاَ اللَّعَّانِ وَلاَ الْفَاحِشِ وَلاَ الْبَذِيءِ ‏" ‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ مِنْ غَيْرِ هَذَا الْوَجْهِ ‏.‏

Daripada ‘Abdullah bin Mas‘ud رضي الله عنه, Rasulullah ﷺ bersabda:
“Seorang mukmin itu bukanlah orang yang suka mencela, bukan yang suka melaknat, bukan yang berkata keji dan bukan yang berbahasa kotor.”
Imam at-Tirmizi berkata: Hadis ini hasan gharib.
'Abdullah bin Mas'ud reported that the Messenger of Allah ﷺ said: "The believer is not a slanderer, nor one who curses, nor obscene, nor foul-mouthed." At-Tirmidhi said: hasan gharib.
Riwayat: Jami' at-Tirmizi (1977) — Kitab al-Birr wa as-Silah
Sanad: Muhammad bin Yahya al-Azdi al-Basri → Muhammad bin Sabiq → Isra'il → Al-A'masy → Ibrahim → 'Alqamah → 'Abdullah bin Mas'ud RA
Narrated in: Jami' at-Tirmidhi (1977) — Book of Righteousness and Kinship
Chain: Muhammad bin Yahya al-Azdi al-Basri → Muhammad bin Sabiq → Isra'il → Al-A'masy → Ibrahim → 'Alqamah → 'Abdullah bin Mas'ud RA
✔ Hasan (at-Tirmizi); Sahih (al-Albani)
☾ Hadis 2 — Bahaya Satu Perkataan (Ayat 1)
☾ Hadith 2 — The Danger of a Single Word (Verse 1)

حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُنِيرٍ، سَمِعَ أَبَا النَّضْرِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ـ يَعْنِي ابْنَ دِينَارٍ ـ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ ‏"‏ إِنَّ الْعَبْدَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ مِنْ رِضْوَانِ اللَّهِ لاَ يُلْقِي لَهَا بَالاً، يَرْفَعُ اللَّهُ بِهَا دَرَجَاتٍ، وَإِنَّ الْعَبْدَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ مِنْ سَخَطِ اللَّهِ لاَ يُلْقِي لَهَا بَالاً يَهْوِي بِهَا فِي جَهَنَّمَ ‏"‏‏.‏

Daripada Abu Hurairah رضي الله عنه, daripada Nabi ﷺ:
“Sesungguhnya seseorang hamba berkata suatu perkataan yang diredai Allah tanpa menganggapnya penting, lalu Allah mengangkat darjatnya kerana perkataan itu. Dan sesungguhnya seseorang hamba berkata suatu perkataan yang dimurkai Allah tanpa menganggapnya penting, lalu dia terjerumus ke dalam neraka Jahannam kerana perkataan itu.”
Abu Hurairah reported that the Prophet ﷺ said: "A servant may speak a word pleasing to Allah without giving it a thought, and Allah raises him in rank by it. And a servant may speak a word displeasing to Allah without giving it a thought, and he falls into Hell because of it."
Riwayat: Sahih al-Bukhari (6478) — Kitab ar-Riqaq; juga Muslim (2988)
Sanad: 'Abdullah bin Munir → Abu an-Nadr → 'Abdurrahman bin 'Abdillah bin Dinar → bapanya → Abu Salih → Abu Hurairah RA
Narrated in: Sahih al-Bukhari (6478) — Book of Softening the Heart; also Muslim (2988)
Chain: 'Abdullah bin Munir → Abu an-Nadr → 'Abdurrahman bin 'Abdillah bin Dinar → his father → Abu Salih → Abu Hurairah RA
✔ Sahih (Muttafaqun ‘alaih)
☾ Hadis 3 — Muslim Sejati Menjaga Lidah dan Tangan
☾ Hadith 3 — The True Muslim Guards Tongue and Hand

حَدَّثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي السَّفَرِ، وَإِسْمَاعِيلَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ـ رضى الله عنهما ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ، وَالْمُهَاجِرُ مَنْ هَجَرَ مَا نَهَى اللَّهُ عَنْهُ ‏"‏‏.‏ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ وَقَالَ أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا دَاوُدُ عَنْ عَامِرٍ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ.‏ وَقَالَ عَبْدُ الأَعْلَى عَنْ دَاوُدَ عَنْ عَامِرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ.‏

Daripada ‘Abdullah bin ‘Amr رضي الله عنهما, daripada Nabi ﷺ:
“Seorang Muslim ialah orang yang kaum Muslimin selamat daripada (gangguan) lidah dan tangannya. Dan seorang Muhajir ialah orang yang meninggalkan apa yang dilarang oleh Allah.”
'Abdullah bin 'Amr reported that the Prophet ﷺ said: "The Muslim is the one from whose tongue and hand the Muslims are safe, and the emigrant is the one who abandons what Allah has forbidden."
Riwayat: Sahih al-Bukhari (10) — Kitab al-Iman
Sanad: Adam bin Abi Iyas → Syu'bah → 'Abdullah bin Abi as-Safar & Isma'il → Asy-Sya'bi → 'Abdullah bin 'Amr RA
Narrated in: Sahih al-Bukhari (10) — Book of Faith
Chain: Adam bin Abi Iyas → Syu'bah → 'Abdullah bin Abi as-Safar & Isma'il → Asy-Sya'bi → 'Abdullah bin 'Amr RA
✔ Sahih
☾ Hadis 4 — Sedekah Tidak Mengurangkan Harta (Ayat 2–3)
☾ Hadith 4 — Charity Does Not Decrease Wealth (Verses 2–3)

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، وَقُتَيْبَةُ، وَابْنُ، حُجْرٍ قَالُوا حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، - وَهُوَ ابْنُ جَعْفَرٍ - عَنِ الْعَلاَءِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ مَا نَقَصَتْ صَدَقَةٌ مِنْ مَالٍ وَمَا زَادَ اللَّهُ عَبْدًا بِعَفْوٍ إِلاَّ عِزًّا وَمَا تَوَاضَعَ أَحَدٌ لِلَّهِ إِلاَّ رَفَعَهُ اللَّهُ ‏"‏ ‏.‏

Daripada Abu Hurairah رضي الله عنه, Rasulullah ﷺ bersabda:
“Sedekah tidak akan mengurangkan harta. Allah tidak menambah bagi seorang hamba yang pemaaf melainkan kemuliaan. Dan tidaklah seseorang merendahkan diri kerana Allah melainkan Allah akan mengangkat darjatnya.”
Abu Hurairah reported that the Messenger of Allah ﷺ said: "Charity does not decrease wealth. Allah increases a servant who pardons only in honour, and no one humbles himself for Allah except that Allah raises him."
Riwayat: Sahih Muslim (2588) — Kitab al-Birr wa as-Silah
Sanad: Yahya bin Ayyub, Qutaibah & Ibn Hujr → Isma'il bin Ja'far → Al-'Ala' → bapanya → Abu Hurairah RA
Narrated in: Sahih Muslim (2588) — Book of Virtue and Good Manners
Chain: Yahya bin Ayyub, Qutaibah & Ibn Hujr → Isma'il bin Ja'far → Al-'Ala' → his father → Abu Hurairah RA
✔ Sahih
☾ Hadis 5 — Selamatkan Diri dari Neraka (Ayat 4–7)
☾ Hadith 5 — Shield Yourself from the Fire (Verses 4–7)

حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَعْقِلٍ، قَالَ سَمِعْتُ عَدِيَّ بْنَ حَاتِمٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏"‏ اتَّقُوا النَّارَ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ ‏"‏‏.‏

Daripada ‘Adi bin Hatim رضي الله عنه: Aku mendengar Rasulullah ﷺ bersabda:
“Peliharalah diri kamu daripada api neraka walaupun dengan (bersedekah) separuh biji tamar.”
'Adi bin Hatim said: I heard the Messenger of Allah ﷺ say: "Protect yourselves from the Fire, even with half a date (given in charity)."
Riwayat: Sahih al-Bukhari (1417) — Kitab az-Zakat; juga Muslim (1016)
Sanad: Sulaiman bin Harb → Syu'bah → Abu Ishaq → 'Abdullah bin Ma'qil → 'Adi bin Hatim RA
Narrated in: Sahih al-Bukhari (1417) — Book of Zakah; also Muslim (1016)
Chain: Sulaiman bin Harb → Syu'bah → Abu Ishaq → 'Abdullah bin Ma'qil → 'Adi bin Hatim RA
✔ Sahih (Muttafaqun ‘alaih)
Bahagian 6
Section 6

Panduan Amali & Doa

Daily Practice & Supplication

Penutup & Doa

Closing & Supplication

رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ ٢٠١
"Ya Tuhan kami, berilah kami kebaikan di dunia dan kebaikan di akhirat, dan peliharalah kami dari seksa api neraka." — Al-Baqarah 2:201
"Our Lord, give us good in this world and good in the Hereafter, and protect us from the punishment of the Fire." — Al-Baqarah 2:201

📥 Muat Turun eBook PDF

📥 Download eBook PDF

Kulit eBook Surah Al-Humazah

Dapatkan versi PDF lengkap Surah Al-Humazah: Sains & Kesihatan — PERCUMA

Get the complete PDF version of Surah Al-Humazah: Science & Health — FREE

Muat Turun PDF — PercumaDownload PDF — Free

📚 Sumber & Rujukan

📚 Sources & References

Al-Quran & Tafsir

Qur'an & Tafsir

  • Al-Qur'an al-Karim, Rasm Uthmani (Riwayat Hafs 'an 'Asim)
  • Abdullah Muhammad Basmeih — Tafsir Pimpinan Ar-Rahman (JAKIM)
  • Ibn Kathir — Tafsir al-Qur'an al-'Azim
  • Al-Qurtubi — Al-Jami' li Ahkam al-Qur'an

Hadith

Hadith

  • Sahih al-Bukhari — No. 10, 1417, 6478
  • Sahih Muslim — No. 2588
  • Jami' at-Tirmizi — No. 1977

Sains

Science

  • Chida Y, Steptoe A (2009). JACC 53(11). 🔗
  • Eisenberger NI, et al. (2003). Science 302. 🔗
  • Kowalski RM, et al. (2014). Psychol Bull 140(4). 🔗
  • Kasser T (2002). The High Price of Materialism. 🔗
  • Dittmar H, et al. (2014). JPSP 107(5). 🔗
  • Armour JA (2007). Cleve Clin J Med 74. 🔗
  • Wittstein IS, et al. (2005). NEJM 352. 🔗
  • Gupta S, et al. (2025). J Physiol. 🔗
  • Haney C (2003). Crime & Delinquency 49(1). 🔗
  • Post SG (2005). Int J Behav Med 12(2). 🔗
  • Whillans AV, et al. (2016). Health Psychol 35(6). 🔗
  • Dunn EW, et al. (2008). Science 319. 🔗
  • Okun MA, et al. (2013). Psychol Aging 28(2). 🔗