Bahagian 1
Section 1
Pengenalan Surah
Introduction
أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِأَصْحَـٰبِ ٱلْفِيلِ ١
"Tidakkah engkau mengetahui bagaimana Tuhanmu telah melakukan kepada angkatan tentera (yang dipimpin oleh pembawa) Gajah, (yang hendak meruntuhkan Kaabah)?" — Al-Fil 105:1
"Have you not seen how your Lord dealt with the companions of the elephant?" — Al-Fil 105:1
Surah Al-Fil ialah surah ke-105 dalam al-Qur’an, terdiri daripada 5 ayat dan tergolong dalam surah Makkiyyah. Ia merujuk kepada peristiwa Tahun Gajah (kira-kira 570 M) — tahun kelahiran Nabi Muhammad ﷺ — ketika Abrahah al-Asyram, gabenor Yaman di bawah Empayar Habsyah, memimpin tentera bergajah untuk meruntuhkan Kaabah. Allah ﷻ membinasakan mereka dengan menghantar burung Ababil yang melontar batu-batu sijjil.
Surah Al-Fil is the 105th surah of the Qur'an, with 5 verses, and is Makkan. It refers to the Year of the Elephant (about 570 CE) — the year of the Prophet's birth ﷺ — when Abrahah al-Ashram, governor of Yemen under the Abyssinian Empire, led an army with elephants to destroy the Ka'bah. Allah destroyed them by sending the Ababil birds pelting them with stones of baked clay.
| Nama Surah (Arab) | سُورَةُ الْفِيلِ |
| Makna Nama | Gajah |
| Nama Lain | Surah Ashab al-Fil (Tentera Bergajah) |
| Nombor Surah | 105 |
| Bilangan Ayat | 5 ayat |
| Juzuk | 30 (Juz 'Amma) |
| Jenis Wahyu | Makkiyyah (diturunkan di Makkah) |
| Surah Sebelum / Selepas | Al-Humazah (104) / Quraisy (106) |
| Surah Name (Arabic) | سُورَةُ الْفِيلِ |
| Meaning | The Elephant |
| Other Name | Ashab al-Fil (Companions of the Elephant) |
| Surah Number | 105 |
| Total Verses | 5 verses |
| Juz | 30 (Juz 'Amma) |
| Revelation | Makkan (revealed in Makkah) |
| Previous / Next Surah | Al-Humazah (104) / Quraysh (106) |
Bahagian 2
Section 2
Teks Penuh & Terjemahan
Full Text & Translation
بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ
Ayat 1
Verse 1
أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِأَصْحَـٰبِ ٱلْفِيلِ ١
"Tidakkah engkau mengetahui bagaimana Tuhanmu telah melakukan kepada angkatan tentera (yang dipimpin oleh pembawa) Gajah, (yang hendak meruntuhkan Kaabah)?"
"Have you not seen how your Lord dealt with the companions of the elephant?"
Ayat 2
Verse 2
أَلَمْ يَجْعَلْ كَيْدَهُمْ فِى تَضْلِيلٍۢ ٢
"Bukankah Tuhanmu telah menjadikan rancangan jahat mereka dalam keadaan yang rugi dan memusnahkan mereka?"
"Did He not make their plan go astray?"
Ayat 3
Verse 3
وَأَرْسَلَ عَلَيْهِمْ طَيْرًا أَبَابِيلَ ٣
"Dan Ia telah menghantarkan kepada mereka (rombongan) burung berpasuk-pasukan,"
"And He sent against them birds in flocks,"
Ayat 4
Verse 4
تَرْمِيهِم بِحِجَارَةٍۢ مِّن سِجِّيلٍۢ ٤
"Yang melontar mereka dengan batu-batu dari sejenis tanah yang dibakar keras,"
"striking them with stones of baked clay,"
Ayat 5
Verse 5
فَجَعَلَهُمْ كَعَصْفٍۢ مَّأْكُولٍۭ ٥
"Lalu Dia menjadikan mereka seperti daun-daun yang dimakan (oleh ulat)."
"and He made them like eaten straw."
📝 Nota: Terjemahan Bahasa Melayu: Tafsir Pimpinan Ar-Rahman (Abdullah Muhammad Basmeih), JAKIM. Terjemahan Inggeris ialah terjemahan ringkas maksud ayat.
📝 Note: The Malay translation follows Tafsir Pimpinan Ar-Rahman (Abdullah Muhammad Basmeih), JAKIM. The English is a concise rendering of the meaning.
Bahagian 3
Section 3
Tafsir & Latar Sejarah
Commentary & Historical Background
Ayat 1–2: Tentera Bergajah dan Tipu Daya yang Sia-sia
Verses 1–2: The Army of the Elephant and Its Failed Plot
أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِأَصْحَـٰبِ ٱلْفِيلِ ١
"Tidakkah engkau mengetahui bagaimana Tuhanmu telah melakukan kepada angkatan tentera (yang dipimpin oleh pembawa) Gajah, (yang hendak meruntuhkan Kaabah)?" — Al-Fil 105:1
"Have you not seen how your Lord dealt with the companions of the elephant?" — Al-Fil 105:1
أَلَمْ يَجْعَلْ كَيْدَهُمْ فِى تَضْلِيلٍۢ ٢
"Bukankah Tuhanmu telah menjadikan rancangan jahat mereka dalam keadaan yang rugi dan memusnahkan mereka?" — Al-Fil 105:2
"Did He not make their plan go astray?" — Al-Fil 105:2
Abrahah membina gereja besar al-Qullais di Sana'a untuk mengalihkan haji orang Arab daripada Kaabah. Apabila usahanya gagal, dia memimpin angkatan tentera yang besar, termasuk gajah-gajah perang yang diketuai gajah bernama Mahmud, menuju Makkah. Menurut riwayat, gajah Mahmud enggan bergerak apabila dihalakan ke arah Makkah tetapi berjalan apabila dihalakan ke arah lain.
Abrahah built the great church of al-Qullays in San'a to divert Arab pilgrimage from the Ka'bah. When this failed, he led a great army with war elephants, headed by an elephant named Mahmud, towards Makkah. According to the reports, Mahmud refused to move towards Makkah but walked when turned in other directions.
Ayat 3–4: Burung Ababil dan Batu Sijjil
Verses 3–4: The Ababil Birds and the Stones of Sijjil
وَأَرْسَلَ عَلَيْهِمْ طَيْرًا أَبَابِيلَ ٣
"Dan Ia telah menghantarkan kepada mereka (rombongan) burung berpasuk-pasukan," — Al-Fil 105:3
"And He sent against them birds in flocks," — Al-Fil 105:3
تَرْمِيهِم بِحِجَارَةٍۢ مِّن سِجِّيلٍۢ ٤
"Yang melontar mereka dengan batu-batu dari sejenis tanah yang dibakar keras," — Al-Fil 105:4
"striking them with stones of baked clay," — Al-Fil 105:4
Ababil bermaksud kumpulan yang datang berturut-turut dan bergelombang. Sijjil ditafsirkan oleh at-Tabari, Ibn Kathir dan al-Qurtubi sebagai tanah liat yang dibakar hingga keras. Hakikat sebenar batu ini ialah sebahagian daripada mukjizat — perkara ghaib yang tidak semestinya dapat dijelaskan sepenuhnya oleh sains.
Ababil means groups coming in successive waves. At-Tabari, Ibn Kathir and al-Qurtubi interpret sijjil as clay baked hard. The true nature of these stones is part of the miracle — an unseen matter not necessarily fully explained by science.
Ayat 5: Seperti Daun yang Dimakan Ulat
Verse 5: Like Eaten Straw
فَجَعَلَهُمْ كَعَصْفٍۢ مَّأْكُولٍۭ ٥
"Lalu Dia menjadikan mereka seperti daun-daun yang dimakan (oleh ulat)." — Al-Fil 105:5
"and He made them like eaten straw." — Al-Fil 105:5
Ibn Ishaq meriwayatkan (dinukil oleh Ibn Kathir) bahawa pada tahun itulah penyakit cacar dan campak mula-mula dilihat di bumi Arab. Berdasarkan riwayat ini, sebahagian pengkaji moden mengemukakan hipotesis wabak penyakit — namun al-Qur’an sendiri tidak menyebut jenis penyakit, dan peristiwa ini kekal sebagai mukjizat Allah. Rujukan: https://quran.com/105/1/tafsirs/en-tafisr-ibn-kathir
Ibn Ishaq reported (cited by Ibn Kathir) that smallpox and measles were first seen in Arabia that year. Based on this, some modern researchers propose a disease hypothesis — but the Qur'an itself does not name any disease, and the event remains a miracle of Allah. Reference: https://quran.com/105/1/tafsirs/en-tafisr-ibn-kathir
Bahagian 4
Section 4
Perspektif Sains
Science Perspective
4.1 Burung, Batu & Pergerakan Berkumpulan
4.1 Birds, Stones & Collective Flight
وَأَرْسَلَ عَلَيْهِمْ طَيْرًا أَبَابِيلَ ٣
"Dan Ia telah menghantarkan kepada mereka (rombongan) burung berpasuk-pasukan," — Al-Fil 105:3
"And He sent against them birds in flocks," — Al-Fil 105:3
🐦 Kajian: Sesetengah burung memang menggunakan batu sebagai alat — burung hering Mesir melontar batu untuk memecahkan telur burung unta (van Lawick-Goodall, 1966,
Nature). Sumber:
https://doi.org/10.1038/2121468a0Fenomena 'murmuration': ribuan burung bergerak serentak; setiap burung menyelaraskan pergerakan dengan kira-kira 6–7 jiran terdekat (Ballerini et al., 2008,
PNAS). Sumber:
https://doi.org/10.1073/pnas.0711437105
4.2 Gajah: Naluri dan Kecerdasan
4.2 Elephants: Instinct and Intelligence
أَلَمْ يَجْعَلْ كَيْدَهُمْ فِى تَضْلِيلٍۢ ٢
"Bukankah Tuhanmu telah menjadikan rancangan jahat mereka dalam keadaan yang rugi dan memusnahkan mereka?" — Al-Fil 105:2
"Did He not make their plan go astray?" — Al-Fil 105:2
4.3 Wabak & Kuarantin
4.3 Epidemics & Quarantine
فَجَعَلَهُمْ كَعَصْفٍۢ مَّأْكُولٍۭ ٥
"Lalu Dia menjadikan mereka seperti daun-daun yang dimakan (oleh ulat)." — Al-Fil 105:5
"and He made them like eaten straw." — Al-Fil 105:5
🦠 Nota: Hipotesis antraks: menurut WHO, spora antraks boleh bertahan dalam tanah selama berdekad-dekad — namun kaitannya dengan batu sijjil kekal hipotesis yang tidak dapat dibuktikan. Sumber:
https://www.who.int/publications/i/item/9789241547536Prinsip kuarantin — tidak memasuki atau keluar dari kawasan wabak — telah diajar oleh Rasulullah ﷺ lebih 1,400 tahun lalu (lihat Hadis 1).
🦠 Note: Anthrax hypothesis: according to the WHO, anthrax spores can survive in soil for decades — but any link to the sijjil stones remains an unprovable hypothesis. Source:
https://www.who.int/publications/i/item/9789241547536The principle of quarantine — not entering or leaving a plague area — was taught by the Prophet ﷺ over 1,400 years ago (see Hadith 1).
Bahagian 5
Section 5
Hadis Berkaitan
Related Hadith
☾ Hadis 1 — Prinsip Kuarantin Ketika Wabak
☾ Hadith 1 — The Principle of Quarantine in Epidemics
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ أَخْبَرَنِي حَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ، قَالَ سَمِعْتُ إِبْرَاهِيمَ بْنَ سَعْدٍ، قَالَ سَمِعْتُ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ، يُحَدِّثُ سَعْدًا عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ " إِذَا سَمِعْتُمْ بِالطَّاعُونِ بِأَرْضٍ فَلاَ تَدْخُلُوهَا، وَإِذَا وَقَعَ بِأَرْضٍ وَأَنْتُمْ بِهَا فَلاَ تَخْرُجُوا مِنْهَا ". فَقُلْتُ أَنْتَ سَمِعْتَهُ يُحَدِّثُ سَعْدًا وَلاَ يُنْكِرُهُ قَالَ نَعَمْ.
Daripada Usamah bin Zaid رضي الله عنهما, daripada Nabi ﷺ:
“Apabila kamu mendengar tentang taun (wabak) di suatu negeri, maka janganlah kamu memasukinya. Dan apabila ia berlaku di negeri tempat kamu berada, maka janganlah kamu keluar daripadanya.”
Usamah bin Zaid reported that the Prophet ﷺ said: "If you hear of plague in a land, do not enter it; and if it breaks out in a land where you are, do not leave it."
Riwayat: Sahih al-Bukhari (5728) — Kitab at-Tibb; juga Muslim (2218)
Sanad: Hafs bin 'Umar → Syu'bah → Habib bin Abi Thabit → Ibrahim bin Sa'd → Usamah bin Zaid RA
Narrated in: Sahih al-Bukhari (5728) — Book of Medicine; also Muslim (2218)
Chain: Hafs bin 'Umar → Syu'bah → Habib bin Abi Thabit → Ibrahim bin Sa'd → Usamah bin Zaid RA
✔ Sahih (Muttafaqun ‘alaih)
☾ Hadis 2 — Nikmat Kesihatan dan Masa Lapang
☾ Hadith 2 — The Blessings of Health and Free Time
حَدَّثَنَا الْمَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ ـ هُوَ ابْنُ أَبِي هِنْدٍ ـ عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ ﷺ " نِعْمَتَانِ مَغْبُونٌ فِيهِمَا كَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ، الصِّحَّةُ وَالْفَرَاغُ ". قَالَ عَبَّاسٌ الْعَنْبَرِيُّ حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ مِثْلَهُ.
Daripada Ibn ‘Abbas رضي الله عنهما, Nabi ﷺ bersabda:
“Dua nikmat yang kebanyakan manusia tertipu (rugi) mengenainya: kesihatan dan masa lapang.”
Ibn 'Abbas reported that the Prophet ﷺ said: "There are two blessings in which many people are deceived: health and free time."
Riwayat: Sahih al-Bukhari (6412) — Kitab ar-Riqaq
Sanad: Al-Makki bin Ibrahim → 'Abdullah bin Sa'id bin Abi Hind → bapanya → Ibn 'Abbas RA
Narrated in: Sahih al-Bukhari (6412) — Book of Softening the Heart
Chain: Al-Makki bin Ibrahim → 'Abdullah bin Sa'id bin Abi Hind → his father → Ibn 'Abbas RA
✔ Sahih
☾ Hadis 3 — Setiap Kebaikan adalah Sedekah
☾ Hadith 3 — Every Good Deed Is Charity
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ، حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ، قَالَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ـ رضى الله عنهما ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " كُلُّ مَعْرُوفٍ صَدَقَةٌ ".
Daripada Jabir bin ‘Abdullah رضي الله عنهما, daripada Nabi ﷺ:
“Setiap perkara kebaikan adalah sedekah.”
Jabir bin 'Abdullah reported that the Prophet ﷺ said: "Every good deed is charity."
Riwayat: Sahih al-Bukhari (6021) — Kitab al-Adab
Sanad: 'Ali bin 'Ayyasy → Abu Ghassan → Muhammad bin al-Munkadir → Jabir bin 'Abdullah RA
Narrated in: Sahih al-Bukhari (6021) — Book of Manners
Chain: 'Ali bin 'Ayyasy → Abu Ghassan → Muhammad bin al-Munkadir → Jabir bin 'Abdullah RA
✔ Sahih
☾ Hadis 4 — Sedekah Jariah & Ilmu yang Dimanfaatkan
☾ Hadith 4 — Ongoing Charity & Beneficial Knowledge
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، وَقُتَيْبَةُ، - يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ - وَابْنُ حُجْرٍ قَالُوا حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، - هُوَ ابْنُ جَعْفَرٍ - عَنِ الْعَلاَءِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " إِذَا مَاتَ الإِنْسَانُ انْقَطَعَ عَنْهُ عَمَلُهُ إِلاَّ مِنْ ثَلاَثَةٍ إِلاَّ مِنْ صَدَقَةٍ جَارِيَةٍ أَوْ عِلْمٍ يُنْتَفَعُ بِهِ أَوْ وَلَدٍ صَالِحٍ يَدْعُو لَهُ " .
Daripada Abu Hurairah رضي الله عنه, Rasulullah ﷺ bersabda:
“Apabila seseorang manusia meninggal dunia, terputuslah amalannya kecuali daripada tiga perkara: sedekah jariah, ilmu yang dimanfaatkan, atau anak soleh yang mendoakannya.”
Abu Hurairah reported that the Messenger of Allah ﷺ said: "When a person dies, his deeds come to an end except for three: ongoing charity, beneficial knowledge, or a righteous child who prays for him."
Riwayat: Sahih Muslim (1631) — Kitab al-Wasiyyah
Sanad: Yahya bin Ayyub, Qutaibah & Ibn Hujr → Isma'il bin Ja'far → Al-'Ala' → bapanya → Abu Hurairah RA
Narrated in: Sahih Muslim (1631) — Book of Bequests
Chain: Yahya bin Ayyub, Qutaibah & Ibn Hujr → Isma'il bin Ja'far → Al-'Ala' → his father → Abu Hurairah RA
✔ Sahih
☾ Hadis 5 — Sedekah Tidak Mengurangkan Harta
☾ Hadith 5 — Charity Does Not Decrease Wealth
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، وَقُتَيْبَةُ، وَابْنُ، حُجْرٍ قَالُوا حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، - وَهُوَ ابْنُ جَعْفَرٍ - عَنِ الْعَلاَءِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " مَا نَقَصَتْ صَدَقَةٌ مِنْ مَالٍ وَمَا زَادَ اللَّهُ عَبْدًا بِعَفْوٍ إِلاَّ عِزًّا وَمَا تَوَاضَعَ أَحَدٌ لِلَّهِ إِلاَّ رَفَعَهُ اللَّهُ " .
Daripada Abu Hurairah رضي الله عنه, Rasulullah ﷺ bersabda:
“Sedekah tidak akan mengurangkan harta. Allah tidak menambah bagi seorang hamba yang pemaaf melainkan kemuliaan. Dan tidaklah seseorang merendahkan diri kerana Allah melainkan Allah akan mengangkat darjatnya.”
Abu Hurairah reported that the Messenger of Allah ﷺ said: "Charity does not decrease wealth. Allah increases a servant who pardons only in honour, and no one humbles himself for Allah except that Allah raises him."
Riwayat: Sahih Muslim (2588) — Kitab al-Birr wa as-Silah
Sanad: Yahya bin Ayyub, Qutaibah & Ibn Hujr → Isma'il bin Ja'far → Al-'Ala' → bapanya → Abu Hurairah RA
Narrated in: Sahih Muslim (2588) — Book of Virtue and Good Manners
Chain: Yahya bin Ayyub, Qutaibah & Ibn Hujr → Isma'il bin Ja'far → Al-'Ala' → his father → Abu Hurairah RA
✔ Sahih
Bahagian 6
Section 6
Panduan Amali & Doa
Daily Practice & Supplication
- ① Baca Surah Al-Fil dalam solat, terutama bersama Surah Quraisy.
- ② Tadabbur setiap ayat dan hubungkannya dengan realiti alam.
- ③ Amalkan prinsip kesihatan — pencegahan dan kuarantin ketika wabak.
- ④ Jauhi kesombongan dan amalkan tawaduk.
- ⑤ Yakin bahawa Allah ﷻ Maha Berkuasa melindungi hamba-Nya yang beriman.
- ① Recite Surah Al-Fil in prayer, especially with Surah Quraysh.
- ② Reflect on each verse and relate it to the world around you.
- ③ Practise health principles — prevention and quarantine during epidemics.
- ④ Avoid arrogance and practise humility.
- ⑤ Trust that Allah is All-Powerful to protect His believing servants.
Doa Perlindungan daripada Musuh
Supplication for Protection from Enemies
اللَّهُمَّ إِنَّا نَجْعَلُكَ فِي نُحُورِهِمْ، وَنَعُوذُ بِكَ مِنْ شُرُورِهِمْ
"Ya Allah, sesungguhnya kami menjadikan Engkau di hadapan mereka (sebagai pelindung kami), dan kami berlindung kepada-Mu daripada kejahatan mereka." — Sunan Abi Dawud 1537 (Sahih)
"O Allah, we place You before them, and we seek refuge in You from their evil." — Sunan Abi Dawud 1537 (Sahih)
رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ ٢٠١
"Ya Tuhan kami, berikanlah kepada kami kebaikan di dunia dan kebaikan di akhirat, dan peliharalah kami dari azab neraka." — Al-Baqarah 2:201
"Our Lord, give us good in this world and good in the Hereafter, and protect us from the punishment of the Fire." — Al-Baqarah 2:201
